Att gifta sig med en armenier innebär att följa alla armeniska traditioner. Det finns inget vackrare, mer gästvänligt och roligare än armeniska bröllop. I hundratals år, oavsett vilka händelser som äger rum på denna jord, bevarar folket noggrant sederna och det traditionella beteendet vid en stor och lång semester, där de bjuder in alla nära och avlägsna släktingar, vänner, vänner till släktingar och bara lite kända människor till firandet. Det armeniska bröllopet firas i stor skala i flera dagar. Störst och mest huvudhelgen födelse ny familj kräver noggranna förberedelser, det involverar alla släktingar och vänner.

Matchmaking traditioner i Armenien

För en ansvarsfull matchmaking-ceremoni väljs en matchmaker (midzhnord kin) som är bekant för den framtida brudens familj, men från en ung mans familj. Fram till dagen för matchningen besöker matchmakern brudens föräldrars hus och försöker övertala dem att ge sin dotter i äktenskap. Efter ett jakande svar kommer släktingar till den framtida brudgummen (matchmakers) till flickans hus. Först efter det kan bruden gå för att välja Bröllopsklänning.

Bara män kommer till ett seriöst samtal, och den som den unge mannens föräldrar litar på Cavor till kan vara en respekterad släkting. Under matchmakingen diskuteras tillfället för den högtidliga ankomsten och en begäran görs om brudens hand. Traditionellt går inte brudens föräldrar omedelbart med på äktenskapet, matchmakarna måste komma igen och få godkännande för nästa mycket viktiga ceremoni - trolovning.

Förlovning av armeniska nygifta

Ett bröllopsfirande är inte komplett utan en förlovningsceremoni, eller, som folket säger, "förlovning". På en förutbestämd dag samlas släktingar i brudgummens hus med många gåvor till bruden, ofta guldsmycken, förberedda i förväg. Ett högtidligt bord dukas, släktingar uttalar önskningar om lycka och stark familjeliv nygifta. Efter en kort fest med brudgummen går de till brudens familj, de väntas vid ett festligt dukat bord.

Förlovningsceremonin börjar med att bruden och hennes vänner leds till brudgummens bord vid cabor. Under kalaset hos bruden föräras hon guld och silversmycken. Cavor tillkännager förlovningen, brudgummen sätter på sig en ring med en sten på som ett tecken på detta. ringfinger brud. Det var från trolovningen, som man länge har trott, att förtroendefulla relationer kommer att börja mellan familjerna till de framtida nygifta.

Vid förlovningsceremonin förhandlas dagen för det framtida bröllopet och en bröllopsklänning väljs tillsammans med andra attribut för denna semester. Vid den här tiden ljuder sorgliga melodier i brudens hus, när den musikaliska kompositionen "Uzundara" låter, efter dansen till vilken, blivande fru förda från deras fars hus. I slutet av ceremonin ger brudens far sin dotters hand till brudgummen, som om han förbinder deras öden och på så sätt välsignar dem.

Tecken för ett armeniskt bröllop

Enligt gamla övertygelser ges en bröllopsklänning traditionellt av föräldrarna till den framtida mannen. Kära Cavor, brudgummens släktingar, hans vänner tar flickan hemifrån på utsatt dag. Den högtidliga delegationen närmar sig den framtida hustruns hus med hög brandmusik och genuint gladt oväsen. Med sånger och danser presenterar de "sini" för brudens släktingar, det här är rätter med ett berg av presenter till bruden och hennes släktingar, en bröllopsklänning och smycken, orientaliska söta delikatesser, exklusiva viner och frukter. Bruden klär sig, hennes vänner hjälper henne, handlingen utspelar sig med Kavor Kavorkins fru.

Allt är klart i templet och sakramentet börjar, prästen med böner binder gröna och röda trådar, vävda på mitten, till händerna på de nygifta, när de återvänder till huset, säger gamla legender, de kommer att driva bort onda andar från ung.

Under bröllopsceremonin sätter brudgummen en vigselring på ringfingret på brudens vänstra hand. Samtidigt är ett chic festbord redan klart i brudgummens hus, det ska vara magnifikt och överfyllt med delikatesser och drycker, detta är en hedersskuld. Vid en festlig fest skålar släktingar och vänner för de ungas hälsa, önskar dem ett molnfritt liv tillsammans och ger gåvor, oftast är det pengar och guld Smycken.

Traditionen att bekräfta den framtida fruns oskuld

I traditionella patriarkala armeniska familjer kvarstår och observeras riten att bekräfta den framtida hustruns oskuld. Efter bröllopsnatten går en budbärare med ett berömmande rött äpple till föräldrarna till en ärlig och ansvarsfull bruds hem.

Bruden fick alltid hemgift i pengar och husgeråd. Hemgiftens storlek diskuterades traditionellt i halvt skämtande samtal under matchmaking och trolovning. Brudgummens föräldrar får vägra att de inte behöver någon hemgift, så länge det armeniska bröllopet äger rum. Liksom många folk firas bröllopet på hösten efter skörden eller i början av vintern, kärlen är fulla vid den här tiden, unga viner mognar. Fördelarna med höstäktenskap bekräftades av de gamla avhandlingarna om medicin, skrivna på armeniska, kroppen är vid denna tid mättad med vitalitet.

Funktioner av firandet av det armeniska bröllopet

Ett gammalt sätt att kalla alla till ett bröllopsfirande, inbjudan genomfördes av musiker, de framförde musikaliska kompositioner från taket på brudgummens hus och tillkännagav byn om firandet. Alla var inbjudna och muntligt, kavora, bjöds framstående gäster in av hela delegationen. Många gäster var alltid inbjudna. I gamla tider skickades festliga godsaker till förbipasserande köpmän, värdiga bord dukades separat för fattiga bybor. Från släktingar till bruden gav de praktiska saker som skulle komma väl till pass som en del av hemgiften. Gäster från brudgummens familj gav guldsmycken till bruden för att visa brudgummens släktingar rika och ädla människor.

Innan bröllopet diskuterades kandidaterna till släktingar och vänner som går för bruden. De valde makarapet, som stod för den festliga delegationen. Vart och ett av hans ord var obestridligt för alla gäster under bröllopsfirandet, Makarapet var bland arrangörerna av bröllopet, underhållning med mycket utklädning och komiska tävlingar. Makars-delegater agerade som brudgummens vakter från alla överraskningar. Brudgummen under firandet lydde dem.

Makarami höll ceremonin med att tvätta, raka och klä brudgummen innan firandet. Under olika historiska tider levde armenierna i en fientlig miljö av stammar av turkar och kurder, det fanns alltid en fara för att stjäla armeniska brudar även från kronan, så Makars var alltid modiga beväpnade försvarare, de garanterade säkerheten för ceremonin . Då ansågs det prestigefyllt att gifta sig med en armenier.

Under firandet gav brudgummens släktingar inte efter för ledarskap i glada sånger, danser och underhållning, vilket visade sin stora glädje över att skaffa en brud. Hennes släktingar var lite ledsna, särskilt hennes mamma, hon dansar inte, inser att hennes dotter lämnar dem för alltid. Kavoru får ett stort fat med traditionella godsaker från flickans mamma, de unga får en symbol för det eviga trädet för fortsatt liv. Magnifika traditionella sånger låter under skålar, alla gratulerar varandra.

På tröskeln till brudgummens hus hälsar svärmor bröllopsdelegationen med glädje, hon lägger pitabröd på axlarna av de nygifta för välbefinnande, ger honung till de unga för fred i familjen och önskar en sötsak livet i framtiden, överösa dem med blommor och russin för välstånd. Brännande musikaliska kompositioner "Kochari", "Shalakho" och melodin från den georgiska diasporan av armenier "Kintauri" ackompanjerar ceremonin.

armeniska bröllopstraditioner

Memo till turisten, kultur, myter, legender, historia i Armenien, Yeghegnadzor; Armenien, Armavir

På grund av det faktum att jag själv nyligen var i rollen som en brud på ett armenisk-ryskt bröllop, och faktiskt är bekant med traditionerna och sederna för att hålla traditionella armeniska bröllop, tog jag mig friheten att beskriva allt jag vet om denna fråga i denna not.

Jag skulle vilja notera att den officiella födelsen av vår familj ägde rum i två steg. Den första är registreringen av äktenskap inför statliga organ i registret i Moskvas stad. Den andra är en bröllopsceremoni i den armeniska kyrkan i staden Armavir och en högtidlig fest med inbjudna gäster på en restaurang.

Eftersom min man är rysk fanns förutom armeniska även ryska seder i vårt firande. Som att träffa nygifta med en limpa salt, bryta tallrikar innan de går in i rummet osv. Men många av de armeniska ritualerna liknar de ryska.

Så, till exempel i Ryssland, hälsar brudgummens mamma traditionellt de nygifta med bröd och salt och avskedsord, och efter de unga måste resten av gästerna, innan de går in i huset, bryta av en bit bröd, doppa den i salt och ät. Enligt den armeniska traditionen lägger brudens mor lavash på båda axlarna av var och en av de unga. Dessutom är det vanligt att armenier behandlar unga människor med en sked honung som en önskan om ett sött liv. Således symboliserar båda brödprocedurerna föräldrarnas önskemål om välstånd och välbefinnande för en ung familj. Vi möttes av föräldrarna från brudgummens sida med en limpa salt, från brudens sida med lavash och honung.

Gudfadern (kavor) och mamman (kavor släktingar) brukar sitta vid bordet med de nygifta. höger sida, och en ogift tjej (harsnakuyr) och en ogift kille (azabbashi) enl. vänster sida från ett ungt par. Ganska ofta utses kavora till toastmaster. Samtidigt är kavlingen i den armeniska familjen den bästa mannen på bröllopet, och gudfadern på bröllopet, och sedan gudfadern till alla framtida barn till de nygifta. Men till skillnad från rysk-ortodoxa traditioner, där gudmodern och gudmodern inte borde vara med officiellt äktenskap, i den armeniska kyrkan är det tillåtet. Så våra gudföräldrar på bröllopet var makarna som var gudföräldrar vid mitt dop.

I gammal armenisk tradition diskuterade parterna innan bröllopet antalet "makars" (delegater) som skulle gå efter bruden. Makars omringade brudgummen som livvakter och skyddade honom från alla möjliga överraskningar. I samband med den historiska inringningen av armenier av turkar, kurder och andra fientliga stammar fanns det en stor risk för stöld Armeniska tjejer, därför är makaror ganska modiga beväpnade unga killar (20-50 personer), vars uppgift var säkerheten för hela bröllopsprocessen.

Makarovs procession närmade sig brudens hus med hög musik, utrop och oväsen, ungdomen bland gästerna från brudens sida mötte dem också med bullrigt roligt. Med tiden försvann behovet av starka beväpnade makaror, men traditionen med en bullrig procession till brudens hus fanns kvar.

På dagen för firandet, framför huset eller på brudens gård, dansar kvinnor från brudgummens nära släktingar i en bullrig folkmassa. De presenterar "sini" - brickor med presenter till bruden. En bricka innehåller brudens brudklänning med alla tillbehör, en annan innehåller presenter till pappan, mamman och alla andra familjemedlemmar och den tredje innehåller gourmetdrycker, frukt och godis. De dansar med dessa brickor tills nära kvinnor och flickor från brudens sida tar den ur sina händer och ger symboliska små gåvor i gengäld. Brudens mamma kommer sedan att fylla dessa blues med presenter och skicka tillbaka dem till brudgummens mamma.

Enligt gamla övertygelser ges en bröllopsklänning traditionellt av föräldrarna till den framtida mannen. Bruden är klädd i allt som fördes till henne på brickor - blått. När bruden tas ut ur huset, hennes bror eller annan nära släkting, (tonårspojke) vid porten blockerar den ungas väg och vill inte släppa sin syster. Sedan ger Cavor honom en symbolisk lösen. Vid vårt firande utelämnades första delen av sånger och danser, men kusin skolålder insisterade på en lösensumma, höll dörren med en dolk och släppte alla ut ur huset först efter en generös monetär belöning från gudfadern.

Det armeniska bröllopet firas i stor skala, och alla släktingar och vänner deltar i det. Vanligtvis är alla nära och avlägsna släktingar, vänner, vänner till släktingar och bara föga kända personer inbjudna till bröllopet. I vissa byar kan absolut alla bybor delta i firandet. Så det mest blygsamma bröllopet enligt armeniska standarder består av 50-100 personer. Cirka 300 gäster deltog i mina föräldrars bröllop och placerade dem i tält utspända precis vid gatornas vägbana. Vårt bröllop var mycket blygsamt, eftersom endast 50 personer bland släktingar var inbjudna till det.

Bröllopssakramentet utförs av kyrkan och detta är den närmaste förening som någonsin ingåtts, som i allmänhet kan upprättas av två personer. I Ryssland uppfattas bröllopet som ett seriöst steg, och inte alla är redo att gå för det. Medan man är i Armenien får registret en sekundär plats och äktenskapet anses avslutat först efter vigseln i kyrkan.

Själva bröllopsproceduren är mycket lik den ortodoxa. Bröllopets sakrament börjar från det ögonblick då brudparet går in i templet och står i mitten av salen. Harsnakuyr och azabbashi brukar stå framför dem med tända ljus, bakom paret står gudfadern med sin fru. Till höger om prästen ska stå brudgummen med faddrarna, och vänster hand- brud med harsnakuir och azabbashi.

Vanligtvis börjar bröllopsceremonin med läsning av bönen Fader vår på armeniska. Därefter sjunger prästen själv tillsammans med kören en rad böner, enligt den kanon som motsvarar vigselceremonin. Därefter kommer ögonblicket för det andra ringbytet, men med deltagande av prästen. För att göra detta tar han ringarna från ungarna, välsignar dem och hjälper dem sedan att ta på sig. Det bör också noteras att både vigsel- och vigselringar sätts på av de nygifta på pekfingret på vänster hand (i Ryssland - den högra). Därför, efter registerkontoret, bar vi ringar på höger hand, efter bröllopet - till vänster, och i Georgien har de redan återvänt till höger hand (som i Ryssland, i Georgien, bärs ringar på höger sida) .

När ringarna sätts på, förenar fadern händerna på det nygifta paret och lägger brudens högra hand i brudgummens högra hand. Vad som följer är bröllopets klimax. Prästen ställer en fråga till brudgummen: "Min son, är du redo att vara familjens överhuvud och ta hand om din fru resten av ditt liv?" Frågan till bruden låter något annorlunda: "Min dotter, är du redo att vara undergiven din man för resten av ditt liv?" Om både bruden och brudgummen ger positiva svar, då äktenskap tog plats.

Skillnaden i frågor till brudparet speglar den armeniska familjens traditionella, patriarkala idéer. Mannen är familjens överhuvud, vilket betonas av bröllopsceremonin. Nu är en man och en kvinna i en armenisk familj helt lika i rättigheter och många moderna armeniska kvinnor arbetar framgångsrikt, gör affärer, men ändå finns traditionella idéer om familjeharmoni bland armenier bevarade.

Efter avslutandet av äktenskapet sjunger prästen och kören den andliga sången "Ura Ler Surb yeghetsi" (Hälsa dig, heliga kyrkan). Sedan läses en bön där prästen ber Herren välsigna det nya äktenskapet. Prästen läser, välsignar de unga och ger korset i händerna på gudfadern, som måste hålla det över huvudet på de unga. Sedan sätter prästen gyllene kronor på brudparets huvuden, med vilka de, böjande sina huvuden, ska röra vid. Alla dessa handlingar symboliserar nådens överseende till de unga och deras mottagande av välsignelser för hela deras framtida liv tillsammans.

I slutet av ceremonin presenteras ett glas vin till de unga. De dricker vin ur samma glas. Den mest rörande proceduren för bröllopsceremonin börjar: ett ungt par, som står på predikstolen, vid altaret, tar emot gratulationer från släktingar och vänner. Efter att bröllopet är över brukar de nygifta sätta ljus nära någon ikon och lämna templet tillsammans med släktingar och vänner för att fira bröllopet.

Efter frisläppandet av duvorna och en liten fotosession som hölls i stadens centrala park bredvid kyrkan, begav vi oss till en restaurang belägen i omedelbar närhet av kyrkan och parken, där gästerna redan väntade på oss. Absolut hela scenariet för restaurangfirandet med en gemensam duett av ungdomar, en bröllopsvals och andra saker sammanställdes av mig i enlighet med de firandepraxis som antogs i Armenien och Ryssland. Bland de utmärkande armeniska dragen kan man peka ut stölden av brudens skor och tarosiki.

Armenisk tarosiki är små vackra souvenirer - korgar, väskor, lådor med godis och dragéer. Meningen ligger i det faktum att en bit av makarnas kärlekssötma är gömd i tarosiken. Talande nog borde det finnas ett udda antal godis i tarosikerna, eftersom det är förknippat med en enda odelbar helhet av den nybildade familjen.

Ordet tarosik bildades som en diminutiv av det armeniska ordet "taros". Vanligtvis säger de: "tarosa kez", vilket översätts som "jag ger det vidare till dig". Tarosiki används vid bröllop och dop, och dessa högtider är en av de viktigaste och lyckligaste händelserna i varje persons liv. Det armeniska folket är väldigt snällt och gästvänligt, så det beslutades i ett avlägset förflutet att förmedla en bit av sin lycka till gäster som delar en glad händelse med dig, i form av en tarosik.

Oftast ges tarosiki till ogifta flickor efter att ha kastat brudens bukett. Tjejen som fick tarosiken borde äta godis innan hon går och lägger sig och lägga själva tarosiken under kudden. Enligt tro, den första bröllopsnatt nygifta, flickan som har begått det angivna kommer att se henne trolovad i en dröm.

Dessutom, vid ett armeniskt bröllop, är det vanligt att generöst tacka musikerna, eftersom inte ett enda bröllop äger rum utan branddanser tills du tappar. Gästerna lämnar över pengarna som är avsedda för musikerna, inte till dem själva, utan till dansparet. Medan dansen pågår lägger dansarna (i det här fallet brudparet, och oftast bara en brud) sedlar i händerna mellan fingrarna. I slutet av dansen måste hon ge dessa räkningar till musikerna. Förresten, denna form av tacksamhet till musiker finns till denna dag. I vårt fall, och i många städer, spelas inte längre livemusik, de kommer överens med en DJ för en viss summa, och de nygifta behåller pengarna som samlats in på bröllopet.

Det armeniska bröllopets seder och traditioner är mycket intressanta. När allt kommer omkring, om du firar skapandet av en ny gift par, då i stor skala, vilket är karakteristiskt för det armeniska folket. Varje nationalitet har sina egna egenskaper som visar deras historia och existens.

Efterlevnad historiska traditionerär av stor betydelse för det armeniska folket. Naturligtvis gör den moderna tiden sina egna justeringar, och många ritualer har glömts bort, men ändå är de flesta ritualerna fortfarande relevanta.

Här är de grundläggande ritualerna som krävs för ett lyckligt framtida familjeliv:

Brudens bröllop. En mycket viktig tradition, utan vilken vidare diskussion om bröllopet inte går vidare.
Förlovning trolovning eller nshanadrutyun.
Kyrkans bröllop.

Att utföra alla nödvändiga riter är ett viktigt ögonblick, eftersom den äldre generationen uppmärksammar vad som har gjorts och vad som inte har gjorts.

Tidigare var valet av bruden ett privilegium för brudgummens mamma. När allt kommer omkring tog hon in i huset inte bara en fru till sin son, utan också en framtida älskarinna, hennes barnbarns mor. Därför, när man valde en svärdotter, spelade utseende den sista rollen, de viktigaste egenskaperna var:

arbetsamhet;
Sparsamhet;
Förmåga att laga mat;
Ansvar;
hög moral;
Anspråkslöshet;
Kyskhet.

Nu kan unga välja sin egen livspartner.

I den armeniska familjen är huvudet alltid en man och hans ord är lag. Därför, i gamla dagar, när föräldrarna kom överens om äktenskap, togs inte hänsyn till brudens åsikt och önskan alls. I själva verket spelar även nu föräldrars och nära släktingars välsignelse en betydande roll.

En av de viktigaste punkterna i traditionerna före bröllopet är valet av en matchmaker, hon väljs alltid bland brudgummens släktingar. Bruden och hennes släktingar borde känna matchmakern, hon företräder brudgummens intressen. Det kallas annars "midzhnord kin".

När brudgummen har gjort sitt val besöker matchmakern regelbundet brudens hus och försöker få samtycke från släktingarna till föreningen. Så snart ömsesidig förståelse uppnås kan brudgummen skicka matchmakers.

Matchning

Matchmaking är också en viktig ritual, som också kräver efterlevnad av vissa regler:

Först och främst är det bara män som kommer till brudens hus för att ordna äktenskap. Bland brudgummens släktingar väljs chefen, som ska leda samtalet.
Brudens föräldrar bör duka ett bra bord för matchmakarna.
Det är inte brukligt att ge medgivande till förbundet första gången, så matchmakerna måste anlända till brudens hus flera gånger.
Det är också omöjligt att prata om anledningen till besöket från dörren, först måste du prata om andra saker: vädret, livet, etc. Först sedan nämna nonchalant brudens äktenskap, samtidigt som du berömmer den framtida brudgummen i alla möjliga sätt.

Så snart tjejen är förlovad kan du ställa in datumet för förlovningen och diskutera alla nödvändiga förberedelser.

engagemang ceremoni

Förlovningen är nästa steg i det armeniska bröllopet. Ett rikt bord dukas inte bara i brudens hus, utan också i brudgummen. Innan de går till framtida släktingars hus måste brudgummens föräldrar ringa nära och avlägsna släktingar för att ge presenter till bruden.

En kort fest, där vänliga önskningar och gratulationer kommer att ljuda, flyter smidigt in i en resa till bruden för att fortsätta firandet där. Förr i tiden, för att hedra en glädjefylld händelse, skickade brudgummens far köttet av en kalv eller en bagge till sin svärdotters föräldrar.

För en modern förlovning dukar brudens föräldrar bordet på egen bekostnad. Som gåvor till bruden presenteras:

Pengar;
Dekorationer;
Andra värdefulla saker som kommer att vara användbara i hushållet.

Ju dyrare gåvorna är, desto mer gynnsam ser den framtida brudgummen ut.

Det är brukligt att brudens föräldrar träffar gäster, medan den nygifta själv väntar i ett separat rum tills hon blir inbjuden. Huvudrepresentanten för brudgummen "kavor" tar bruden till gästerna, hon åtföljs av sina vänner. Flickan sätter sig vid bordet med brudgummen och det roliga börjar.

Cavor meddelar högtidligt att förlovningen har ägt rum, och brudgummen sätter en förberedd ring på sin blivande frus ringfinger. Brudgummens mamma ger en guldklocka i present.

Grattis hörs och gåvor ges från släktingar. Traditionella sånger spelas, sorgliga melodier framförs vanligtvis, som om de påminner om att bruden snart kommer att lämna sin fars hus:

Uzundara. Den utförs i slutet av festen, varefter bruden överlämnas till brudgummen och lämnar föräldrahemmet.

Under förlovningsceremonin diskuteras alla nyanser av det framtida bröllopet, såväl som datumet för dess innehav, mellan föräldrarna till båda parter. Hemgiften diskuteras också, dock inte direkt, det visar sig att svärdottern ska ta med sig sin man till huset.

I gamla dagar deltog inte de unga i bröllopet, denna tradition har förändrats ganska nyligen, men även nu stannar de nygifta inte länge vid bordet och lämnar festligheten. Och sedan utspelar sig det riktiga roliga.

bröllopsceremoni

Valet av klänning för bruden anses vara speciellt bland armenier; det presenteras traditionellt av brudgummens släktingar. Efter att förlovningen har ägt rum, utses en dag då den respekterade representanten för brudgummen, kavor, anländer tillsammans med andra släktingar och vänner för att hämta bruden för att prova eller välja klänning.

En sådan händelse åtföljs också av musik och dans redan innan ingången till brudens hus. Infödda flickor presenteras generöst med speciella brickor, på vilka det finns berg av godis och andra gåvor, "blå". Anpassningen av bröllopskläderna sker under överinseende av kavors fru, och flickans vänner hjälper henne att klä sig.

Efter att alla förberedelser är gjorda följer matchmakarna, ledda av Cavor, bruden till templet för bröllopsceremonin. Cavor spelar rollen som en planterad far och ser till att ingen blockerar ungarnas väg och inte skiljer dem åt. För att göra detta hålls en hängande ände från brudgummens bälte vid brudens bröst.

En speciell egenskap i bröllopsceremonin bland armenier är att knyta unga speciella trådar eller snören på händerna. Den var knuten med gröna och röda trådar.

Armenier har en tradition, om efter bröllopet en representant för brudgummen med ett rött äpple skickades till brudens hus, vilket betyder att den nygifta är kysk. Detta är fortfarande en viktig ritual som ger respekt för brudens familj.

Moderna armeniska bröllop

Sedan urminnes tider har armenier firat bröllop på hösten eller vintern. Efterlevnad av denna tradition är relevant även nu, för på hösten, efter skörd, är borden sprängfyllda med festliga rätter. Och ungarna är fulla av styrka och energi, vilket garanterar friska avkommor.

Bevarande av gamla traditioner i sådana viktiga punkter livet, hjälper till att minnas förfäderna, deras sätt att leva. bröllop omensär också en integrerad del av livet och hjälper till att uppnå lycka och välbefinnande i den framtida familjen.

Slutsats

Armenier är en av de få i vår tid som fortfarande står fast vid genomförandet av alla föreskrivna ceremonier före bröllopet.

En skala av firandet är värd något, om du har turen att delta i ett sådant bröllop kommer du aldrig att glömma det. Till festen bjuds inte bara nära och avlägsna släktingar utan också helt främlingar. Denna sed talar om armeniernas generositet och gästfrihet.

Varje bröllopsfest varar i minst tre dagar, och ibland längre, och hela denna tid slutar inte musik och sånger. Det är värt att lyfta fram de folkvisor som traditionellt framförs vid bröllop. Dessa är vackra melodier framförda på traditionella musikinstrument, och innebörden som är inbäddad i låtens text motsvarar helt semesterns atmosfär.

Armenierna var under lång tid, på grund av historiska skäl, förföljelser, svårigheter och svårigheter, utspridda över hela världen. Därför är institutionen för äktenskap och familj av särskild betydelse för det armeniska folket, av vilket en betydande del tvingas leva utanför gränserna för sitt hemland. En familj är trots allt inte bara en fråga om ens eget välbefinnande och välstånd, en familj är en cell i samhället som bär på en bit andlighet, traditioner, religion, kultur och språk från sitt folk. Det är inte förvånande att en speciell plats bland dem är upptagen av bröllopstraditioner och ritualer.

En av de viktigaste stadierna av bröllopscykeln bland armenier, med rätta, anses nshandrek - förlovning eller trolovning. Bokstavligen kan nshandrek översättas som "sätta ett tecken, ett märke", och i en vackrare mening kan det kallas "välsignelse av vigselringar". När allt kommer omkring, efter denna ceremoni, tror man att ingen och ingenting har rätt att störa de nygifta i deras hjärtans enhet.

Ursprungligen fastställdes antalet gäster, antalet förfriskningar och datumet för nshandrek av den blivande brudgummens far vid hans speciella besök i brudens hus. Nu, allt oftare, för enkelhetens skull diskuteras detta även under konspirationen. Enligt traditionen slaktades en bagge eller kalv på morgonen på den bestämda dagen i brudgummens hus, för att hedra denna glada händelse, varefter köttet skickades till brudens hus tillsammans med andra godsaker i form av frukt, drycker och godis. Hit, i brudgummens hus, kom hans släktingar, prästen och musikerna, där de blev generöst bemötta. Därefter tog hela ceremonin, tillsammans med musiker, med sig nshan - en förberedd present till bruden, som vanligtvis var smycken (armband, örhängen eller oftast en vigselring), och flera vackra brickor eller korgar med konjak, vin, frukt och flyttade med godis till hennes föräldrars hus, där förlovningsceremonin genomfördes. Det började, som sig bör, med en festlig fest, under vilken lyckönskningsskålar och avskedsord uttalades. Prästen invigde de godsaker som brudgummens sida medförde och förlovningsgåvan, särskild uppmärksamhet ägnades åt det av brudgummen medförda brännvinet, om det öppnades och lades på bordet, då gav brudens föräldrar sin outtalade välsignelse till de unga, efter som huvudakten av trolovning ägde rum - brudgummen överlämnade nshan till bruden.

I den moderna tolkningen av denna tradition, efter gemensam överenskommelse mellan parterna, kan festliga bord sättas upp på brudens bekostnad, och närvaron av en präst är efter det nygifta parets gottfinnande. Nshandrek idag arrangeras ofta på restauranger, vilket gör att du kan utöka listan över inbjudna gäster, medan utformningen av hallen, festbordet eller buffén anförtros till proffs som kan göra designen och atmosfären av denna uppriktiga semester unik.

Nshandrek är en vacker gammal tradition som bekräftar den rika kulturen, som har sina rötter i det avlägsna förflutna, och det armeniska folkets generositet. Dess efterlevnad, om än i en modern version, är en manifestation av respekt och minne för förfädernas historia, såväl som en glad och uppriktig familjesemester.

Idag är det armeniska bröllopet inte mindre färgstarkt, intressant och upphetsande än det var tidigare. Dessutom har nya trender lagts till de gamla traditionerna, vilket bara gör firandet ännu roligare och minnesvärt.

Tillbaka i slutet av 1900-talet valdes den framtida frun för sonen av modern och inte av den unge mannen själv. Nuförtiden har unga människor möjlighet att välja sitt eget öde, bara förlita sig på sina önskningar och känslor.

För det armeniska folket är ett bröllop en generös och bokstavligen folkfest. Det är alltid många gäster på sådana bröllop, roliga danser, sånger, fantastiskt vackra skålar. Så om du går på ett armeniskt bröllop minst en gång kommer du att minnas denna semester för resten av ditt liv!

Hur går det med trolovningen?

För armenier, som för ryssar, börjar allt med matchmaking. Det sker på följande sätt. Först introduceras flickan och hennes släktingar för brudgummens släktingar. Flickan måste vara anständig och ha bra rötter, dvs. anständig familj. Endast på detta sätt kommer unga människor att kunna få en välsignelse för äktenskapet från brudgummens föräldrar. Brudgummens föräldrar är särskilt uppmärksamma på hur deras släkting (brud) karaktäriseras av hennes nära människor.

Om flickan är omtyckt, ger brudgummens föräldrar henne en ring eller någon annan juvel som ett tecken på välsignelse och trolovning. Denna gåva görs först efter att föräldrarna till bruden, enligt traditionen, vägrat matchmakarna flera gånger att samtycka till äktenskap. Inkl. flickan får juvelen först när samtycke erhålls från båda parter. Bröllopet och själva bröllopet äger i regel rum en månad efter att förlovningen ägde rum.

Hur går ett modernt armeniskt bröllop till?

Sedan urminnes tider har armeniska bröllop firats på hösten eller vintern. Festligheterna hölls i båda husen (husen till brudparets föräldrar). Semestern började nära brudgummens hus. Där, under sånger och danser, offrades en riktig tjur. Det var brudgummen som fick göra ett snitt i halsen på detta djur, och hans far, planterad med blod, smetade in pannan på brudgummen. Faktum är att armenierna var fast övertygade om att ett sådant offer ger de nygifta hopp om många gemensamma barn och ger välstånd till familjen.
Enligt traditionen går de nygifta till kyrkan tillsammans, och deras händer är knutna till varandra med en speciellt förberedd näsduk. Tillsammans med dem gick de närmaste till kyrkan, de sjöng högljutt och bar tända ljus eller facklor i händerna. Det fanns en tid när vänner och släktingar under bröllopet höll ett svärd och skida över huvudet på de nygifta. Under den heliga ceremonin knöt kyrkoherden ett snöre tvinnat från gröna trådar runt brudparet. Bara prästen själv kunde lossa den. Så han gav de unga tillstånd för deras bröllopsnatt.

Bröllopsbord och presenter

Det armeniska bröllopet har alltid firats i tre dagar. Köttet från den offrade tjuren användes för att tillaga läckra rätter. Borden var alltid fulla med grönt, frukt, grillat osv.

När det gäller gåvor är det allmänt vanligt att armenier ger pengar och guld. Pengarna som donerades till de nygifta gick med nödvändighet i händerna på brudens mor, och det var brukligt att ge bort alla andra gåvor till nyfödda släktingar längs brudgummens linje. Ungdomen gick på bröllopet den andra dagen av semestern. Jo, på tredje dagen gick bruden, eller snarare hustrun, till sin mans hus.

Kanske är några av dessa traditioner idag inte längre mättade med vidskepelse, som de brukade vara, men fortfarande, till denna dag, gör de alla det armeniska bröllopet verkligen rörande, vackert och full av action! Lycka till!