Utveckling      28/06/2020

Människobarn. Psykofysiologi av utveckling och regression. V.F. Bazarny Människobarn. Psykofysiologi av utveckling och regression Avsnitt III. Barn i skolan

Livet övertygar oss om att alla grundläggande egenskaper som bestämmer människors specifika moraliska och rationella väsen inte ges från födseln i färdig form. Till en början vilar livet för varje mänskligt barn som kom till denna värld på de lägre reflexinstinktprogrammen. Och detta betyder att vi från födseln inte är något mer än en "vild". Och därför utvecklade folken i sin andliga historia metoder och teknologier för "jordbruk", med vars hjälp varje äldre generation genom långt, bokstavligen uppoffrande arbete, "odlade" (humaniserade) den varje ny uppväxande generation. Och därför jämförs i skrifterna i det bildligt-symboliska språket återskapandet av människans väsen med odlingen av en odlad fruktträdgård.

Och detta betyder bara att Skaparen en gång gav oss "stafettpinnen" för att vara Hans medskapare för evigt och alltid. Och en stor katastrof låg i väntan på folk och till och med civilisationer, som, i strävan efter andra värderingar och meningar i livet, förlorade kompetensen hos mycket erfarna "trädgårdsmästare" i att odla den huvudsakliga "frukten" av mänskligt liv - den moraliska och rationella människors väsen. På den tiden lämnade människor, under hycklande slug motivering, fruktträdgården för att samexistera på lika villkor med vild tillväxt, för att samexistera i "liberala" friheter lika med dem. Och en dag såg den olyckliga trädgårdsmästaren plötsligt hur den en gång blommande trädgården av andligt-intelligent liv tvingades ut och övervuxen med ett mer livskraftigt vild ogräs som levde enligt lagarna om "instinktiva friheter". Det är i sådana cykler som historien om tidigare civilisationers utveckling och fall tycks ha tagit form. – Ja, och den moderna civilisationen utvecklas enligt samma självlikvidationsscenario.

Det är därför, om vi verkligen vill att den moraliskt rimliga historien om våra genealogiska träd "från generation till generation" ska fortsätta, så måste vi åtminstone känna till lagarna för människors vetenskapliga "jordbruk". I 30 år har jag vänt mig till välkända vetenskapsmän - professorer och akademiker från Ryska vetenskapsakademin, Ryska akademin för medicinska vetenskaper och Ryska utbildningsakademin med följande fråga: "Kan du nämna åtminstone några lagar om grunden för vilken vi måste humanisera varje barn som kommer till denna värld?” Samma fråga ställdes i en stor publik till lärare och psykologer, professionella specialister inom barnuppfostran. Men jag hörde aldrig ett tydligt svar. Vilka är då lagarna om att vi återskapar människor? Och efter det, borde vi bli förvånade över de tragiska processerna för "avhumanisering" av människor som obönhörligt växer i den moderna civilisationen baserade på materiella värden, instinktiva friheter och strävanden efter eviga "himmelska nöjen"?

Välkända tänkare i världen har redan uttryckt sig tydligt på denna punkt. Här är bara en typisk slutsats - den moderna civilisationens dom: "Under dessa två år har jag förstått två sanningar: den första är att det som hände borde ha hänt, och det andra är att det inte bara hände här, det hände över hela världen. Nationerna har gripits av raseri, ilska sprider sig över planeten. Folk är moraliskt förnedrande, personligheten springer lös och förstörs... Bara en sak är klar: "homo sapiens" kan inte övervinna fiendskap och krig, som ett av sätten att reglera populationen av en biologisk art."(I. Vasiliev, 1995).

Förväntan på solnedgångens början och den moderna civilisationens stora fall, som har förlorat "jordbrukets" lagar och teknologier för att återskapa människor, finner vi i studier och slutsatser av moderna västerländska experter: Spengler, F. Fukuyama, I. Wallerstein, S. Huntington, P. Buchanan, Michael A Kremo och andra.

Hur många misstag har vi redan gjort i det brinnande problemet att återskapa moraliskt rimliga generationer av människor! För att parafrasera Napoleons ord om att ett misstag är värre än ett brott, kan man idag hävda att misstaget som förs in i kedjan av på varandra följande generationer så småningom kommer att framstå som mer fruktansvärt än något brott. Detta är redan en evolutionärt betydelsefull tragedi! Och ännu mer fruktansvärd i sina konsekvenser är det misstag som påtvingas allmän åsikt som en etisk, dygdig livsstil.

Det är känt att civilisationen under de senaste århundradena har utvecklats på grundval av vetenskapliga och tekniska framsteg. Men vi förstod på något sätt inte att det på denna grund inte fanns plats för människans återskapade moraliska och rationella framsteg av människan själv. En person som ett mått på alla värderingar som inte ges till oss färdiga, utan är ingjutna och rotade av familjens och samhällets långa arbete som accepterar det mänskliga barnet som har kommit till denna värld.

Å ena sidan har vi F. Engels briljanta hypotes om den grundläggande rollen för vertikaliseringen av vår kropp, om handens och talets roll i utvecklingen av en kreativ, moraliskt förnuftig person. Å andra sidan, i den moderna "vetenskapliga och tekniska civilisationen" har de inte funnit en vetenskaplig och experimentell verifiering av denna lysande hypotes i verklig övning rekreation av människor. Och som ett resultat började de återskapa människor på en kvalitativt annorlunda pedagogisk och pedagogisk grund. De började utbilda nya generationer genom att ingjuta och rota en rationell person främmande för naturen - "armlös", "ischias-immobiliserad", böjd och förslavad pedagogisk dynamisk stereotyp, genom insikt om den virtuella världen, fristående från världens sinnen. Kognition av döda bokstäver, siffror, diagram. Kunskap inte med sina egna, utan med andras ögon osv.

Och efter att denna utbildningsmodell introducerades i Ryssland, märkte de omedelbart med förvåning: av någon anledning blev evig smärtsam blekhet, migrän, böjd sjuk ryggrad, gikt, psykoneurostheni, schizofreni, pince-nez på näsan, käpp i händerna en oumbärlig attribut för sådan utbildning. , och ofta ... konsumtion. Detta var särskilt tydligt i de tidiga stadierna av allmän utbildning. Från Nizhny Novgorod-adels överklagande till suveränen lär vi oss: "Skolan återlämnar till föräldrarna de barn som skickades till den friska - stympade, sneda, kortsynta, oförmögna till någonting, att inte veta någonting, åldrande i förtid."

Efter att ha noggrant studerat välmåendet och kvaliteten på barns utveckling i denna utbildningsmodell som utvecklats i väst och påtvingats samhället, D.I. Pisarev skrev redan 1865: ”Det har länge ... noterats att skolan har ett särskilt inflytande på barn, vilket är mer uttalat i fysisk mening. Detta inflytande uttrycks i det faktum att barns tidigare friskhet, kraft och blomstrande hälsa ersätts av slöhet, trötthet och ömhet. Vissa slutar till och med växa: de flesta förlorar sin tidigare sorglösa glädje och ser på något sätt dystra och rädda ut. Detta inflytande återspeglas ofta också i den mentala relationen: barn blir matta, förlorar sin tidigare talang och får i gengäld någon form av smärtsam nervös irritabilitet - ett tecken på svaghet. Därför har de som talar om mänsklighetens degeneration under skolans katastrofala inflytande inte helt fel.(”Läraren”, 1865, nr 9, s. 316).

Det faktum att civilisationen med införandet av denna utbildningsmodell gick in i en era av nedbrytning av kroppen och fullfjädrad barnafödande, lät alla klockor tillbaka i mitten av 1800-talet, doktor Edward Clark från Harvard. Det var han som avslöjade att flickor efter skolan får "kroppsbräcklighet", anemi, vilket stör graviditetsförloppet, inklusive kvaliteten på utvecklingen av spädbarn. Och många har helt tappat sin reproduktionsförmåga.

Under dessa år skrev den välkände läkaren Lamann (Frankrike) levande och bildligt om välbefinnandet och kvaliteten på utvecklingen av barn i skolor: "Det har varit mycket bråk och bråk även nu om överarbete. För friska och starkt barn skolans krav är inte alls överdrivna, utan positivt outhärdliga, så att under det system som råder i vår skola, om fysisk fostran försummas, skulle även det hälsosammaste materialet förbli hälsosamt, och därmed kan de skadliga konsekvenserna av ett perverterat pedagogiskt system inte men påverkar unga män och vuxna...

V.F. Marknadsföra

Människobarn. Psykofysiologi av utveckling och regression

INTRODUKTION

Livet övertygar oss om att alla grundläggande egenskaper som bestämmer människors specifika moraliska och rationella väsen inte ges från födseln i färdig form. Till en början vilar livet för varje mänskligt barn som kom till denna värld på de lägre reflexinstinktprogrammen. Och detta betyder att vi från födseln inte är något mer än en "vild". Och därför utvecklade folken i sin andliga historia metoder och teknologier för "jordbruk", med hjälp av vilka varje äldre generation "odlade" (humaniserade) varje ny uppväxande generation med ett långt, bokstavligen uppoffrande arbete. Och därför, i skrifterna, i ett bildligt-symboliskt språk, jämförs återskapandet av människans väsen med odlingen av en odlad fruktträdgård.

Och detta betyder bara att Skaparen en gång gav oss "stafettpinnen" för att vara Hans medskapare för evigt och alltid. Och en stor katastrof låg i väntan på folk och till och med civilisationer, som, i strävan efter andra värderingar och meningar i livet, förlorade kompetensen hos mycket erfarna "trädgårdsmästare" i att odla den huvudsakliga "frukten" av mänskligt liv - den moraliska och rationella människors väsen. På den tiden lämnade människor, under hycklande slug motivering, fruktträdgården för att samexistera på lika villkor med vild tillväxt, för att samexistera i "liberala" friheter lika med dem. Och en dag såg den olyckliga trädgårdsmästaren plötsligt hur den en gång blommande trädgården av andligt-intelligent liv tvingades ut och övervuxen med ett mer livskraftigt vild ogräs som levde enligt lagarna om "instinktiva friheter". Det är i sådana cykler som historien om tidigare civilisationers utveckling och fall tycks ha tagit form. – Ja, och den moderna civilisationen utvecklas enligt samma självlikvidationsscenario.

Det är därför, om vi verkligen vill att den moraliskt rimliga historien om våra genealogiska träd "från generation till generation" ska fortsätta, så måste vi åtminstone känna till lagarna för människors vetenskapliga "jordbruk". I 30 år har jag vänt mig till välkända vetenskapsmän - professorer och akademiker från Ryska vetenskapsakademin, Ryska akademin för medicinska vetenskaper och Ryska utbildningsakademin med följande fråga: "Kan du nämna åtminstone några lagar om grunden för vilken vi måste humanisera varje barn som kommer till denna värld?” Samma fråga ställdes i en stor publik till lärare och psykologer, professionella specialister inom barnuppfostran. Men jag hörde aldrig ett tydligt svar. Vilka är då lagarna om att vi återskapar människor? Och efter det, borde vi bli förvånade över de tragiska processerna för "avhumanisering" av människor som obönhörligt växer i den moderna civilisationen baserade på materiella värden, instinktiva friheter och strävanden efter eviga "himmelska nöjen"?

Välkända tänkare i världen har redan uttryckt sig tydligt på denna punkt. Här är bara en typisk slutsats - den moderna civilisationens dom: "Under dessa två år har jag förstått två sanningar: den första är att det som hände borde ha hänt, och det andra är att det inte bara hände här, det hände över hela världen. Nationerna har gripits av raseri, ilska sprider sig över planeten. Folk är moraliskt förnedrande, personligheten springer lös och förstörs... Bara en sak är klar: "homo sapiens" kan inte övervinna fiendskap och krig, som ett av sätten att reglera populationen av en biologisk art."(I. Vasiliev, 1995).

Förväntan på solnedgångens början och den moderna civilisationens stora fall, som har förlorat "jordbrukets" lagar och teknologier för att återskapa människor, finner vi i studier och slutsatser av moderna västerländska experter: Spengler, F. Fukuyama, I. Wallerstein, S. Huntington, P. Buchanan, Michael A Kremo och andra.

Hur många misstag har vi redan gjort i det brinnande problemet att återskapa moraliskt rimliga generationer av människor! För att parafrasera Napoleons ord om att ett misstag är värre än ett brott, kan man idag hävda att misstaget som förs in i kedjan av på varandra följande generationer så småningom kommer att framstå som mer fruktansvärt än något brott. Detta är redan en evolutionärt betydelsefull tragedi! Och ännu fruktansvärdare i sina konsekvenser är det misstag som påtvingas den allmänna opinionen som en etisk, dygdig livsstil.

Det är känt att civilisationen under de senaste århundradena har utvecklats på grundval av vetenskapliga och tekniska framsteg. Men vi förstod på något sätt inte att det på denna grund inte fanns plats för människans återskapade moraliska och rationella framsteg av människan själv. En person som ett mått på alla värderingar som inte ges till oss färdiga, utan är ingjutna och rotade av familjens och samhällets långa arbete som accepterar det mänskliga barnet som har kommit till denna värld.

Å ena sidan har vi F. Engels briljanta hypotes om den grundläggande rollen för vertikaliseringen av vår kropp, om handens och talets roll i utvecklingen av en kreativ, moraliskt förnuftig person. Å andra sidan, i den moderna "vetenskapliga och tekniska civilisationen" har de inte funnit en vetenskaplig och experimentell verifiering av denna briljanta hypotes i den verkliga praktiken att återskapa människor. Och som ett resultat började de återskapa människor på en kvalitativt annorlunda pedagogisk och pedagogisk grund. De började utbilda nya generationer genom att ingjuta och rota en rationell person främmande för naturen - "armlös", "ischias-immobiliserad", böjd och förslavad pedagogisk dynamisk stereotyp, genom insikt om den virtuella världen, fristående från världens sinnen. Kognition av döda bokstäver, siffror, diagram. Kunskap inte med sina egna, utan med andras ögon osv.

Och efter att denna utbildningsmodell introducerades i Ryssland, märkte de omedelbart med förvåning: av någon anledning blev evig smärtsam blekhet, migrän, böjd sjuk ryggrad, gikt, psykoneurostheni, schizofreni, pince-nez på näsan, käpp i händerna en oumbärlig attribut för sådan utbildning. , och ofta ... konsumtion. Detta var särskilt tydligt i de tidiga stadierna av allmän utbildning. Från Nizhny Novgorod-adels överklagande till suveränen lär vi oss: "Skolan återlämnar till föräldrarna de barn som skickades till den friska - stympade, sneda, kortsynta, oförmögna till någonting, att inte veta någonting, åldrande i förtid."

Efter att ha noggrant studerat välmåendet och kvaliteten på barns utveckling i denna utbildningsmodell som utvecklats i väst och påtvingats samhället, D.I. Pisarev skrev redan 1865: ”Det har länge ... noterats att skolan har ett särskilt inflytande på barn, vilket är mer uttalat i fysisk mening. Detta inflytande uttrycks i det faktum att barns tidigare friskhet, kraft och blomstrande hälsa ersätts av slöhet, trötthet och ömhet. Vissa slutar till och med växa: de flesta förlorar sin tidigare sorglösa glädje och ser på något sätt dystra och rädda ut. Detta inflytande återspeglas ofta också i den mentala relationen: barn blir matta, förlorar sin tidigare talang och får i gengäld någon form av smärtsam nervös irritabilitet - ett tecken på svaghet. Därför har de som talar om mänsklighetens degeneration under skolans katastrofala inflytande inte helt fel.(”Läraren”, 1865, nr 9, s. 316).

Det faktum att civilisationen med införandet av denna utbildningsmodell gick in i en era av nedbrytning av kroppen och fullfjädrad barnafödande, lät alla klockor tillbaka i mitten av 1800-talet, doktor Edward Clark från Harvard. Det var han som avslöjade att flickor efter skolan får "kroppsbräcklighet", anemi, vilket stör graviditetsförloppet, inklusive kvaliteten på utvecklingen av spädbarn. Och många har helt tappat sin reproduktionsförmåga.

Under dessa år skrev den välkände läkaren Lamann (Frankrike) levande och bildligt om välbefinnandet och kvaliteten på utvecklingen av barn i skolor: ”Det har varit mycket bråk och bråk även nu om överarbete. För ett friskt och starkt barn är skolans krav inte alls överdrivna, utan är positivt outhärdliga, så att under det system som råder i vår skola, om idrottsundervisningen försummas, skulle även det hälsosammaste materialet förbli hälsosamt, och därmed skadliga konsekvenser av ett perverst pedagogiskt system kan inte annat än påverka för tonåringar och vuxna...

Det är därför, när det är dags för klasser i skolan, ser vi hur de rosa kinderna på barn blir bleka, hur ständiga klagomål hörs om aptitlöshet, matsmältningsbesvär, huvudvärk, etc., och med andra ord, fenomen av verklig neurasteni utvecklas ... Men nu har barnet övervunnit skolan, och ändå fortsätter det falska utbildningssystemet att utöva sitt inflytande ... Naturen hävdar sina rättigheter, men ungdomens falskt riktade instinkt får en att leta efter surrogat från förlorad barndom i tvivelaktiga underhållning som korrumperar själ och kropp. Många, väldigt många av dem dör främst på grund av att försvagande kroniska sjukdomar i denna ålder tar särskilt många offer: de som överlevde, på grund av deras idéers smärtsamma natur, vittnar tydligt om att deras nervsystem fick en stor chock. För många, vid den här tiden, är det dags för tentor, som liksom är ett speciellt test för neurasteni ... Man får en neurastenisk huvudvärk under detta arbete, vilket gör honom till en fullständig "idiot" och arbetsoförmögen, en annan börjar få ett nervöst sammanbrott av matsmältningen, den tredje tappar helt modet . I slutet av proven är nervsystemet hos många så skakat och utmattat att de inte längre är kapabla till någon ytterligare aktivitet ...

Bazarny Vladimir Filippovich avslöjade i sin forskning rötterna och orsakerna till processen för nedbrytning och blekning av livskraften hos människor som observerats under de senaste decennierna, och visar övertygande att det befintliga systemet för att uppfostra och utbilda barn i förskolor och skolor är inriktat mot naturen av barnet.

Köp den publicerade boken till ditt personliga bibliotek (nedladdningslänk nedan):

Människobarn, Bazarny Vladimir Filippovich

Livet övertygar: alla grundläggande egenskaper som bestämmer människors specifika moraliska och rationella väsen ges inte från födseln i färdig form. Till en början vilar livet för varje mänskligt barn som kom till denna värld på de lägre reflexinstinktprogrammen. Och detta betyder att vi från födseln inte är något mer än en "vild".

Det är därför folken i sin andliga historia utvecklade tekniker och teknologier för "jordbruk", med hjälp av vilka varje äldre generation, genom långa, bokstavligen uppoffrande arbete, "odlade" (humaniserade) varje ny uppväxande generation.

Bazarny Vladimir Filippovich (född 4 maj 1942) är en rysk vetenskapsman, läkare och innovativ lärare. Han ägnade mer än 33 år åt att lösa ett avgörande problem för Ryssland - att förhindra en demografisk katastrof genom att bevara och stärka de yngre generationernas hälsa. I sin forskning avslöjade han rötterna och orsakerna till processen med försämring och blekning av livskraften för människor som observerats under de senaste decennierna, vilket övertygande visar att det befintliga systemet för att uppfostra och utbilda barn i förskolor och skolor är inriktat mot naturen av barn.

]]> Ladda ner boken "Människans barn. Psykofysiologi av utveckling och regression" på länken ]]>

Vad den här boken handlar om kan man se av titeln:

Avsnitt I. Från befruktning till fenomen.

01. Om skapandet av barn "till bilden och likheten" av det imponerade omgivande livet.
02. Vetenskaplig och rationell medvetenhet om ett människobarns syndiga och moraliska uppfattning.
03. Den nio månader långa perioden av ett spädbarns intrauterina liv är grundstadiet i den efterföljande strategin för mänsklig utveckling.

Avsnitt II. Födelse.

01. Medfödd passion för överlevnad och inkarnation hos ett människobarn.
02. Liv upp till ett år: i en gloria moderskärlek, i moderns hjärtas rytm.
03. Amning ett spädbarn (minst 2 år) är ett absolut villkor för dess sunda utveckling och inkarnation i kärlek och mod.
04. Upphängd vagga - som en universell konstgjord mekanism som ger en balanserad anpassning av barnet till jordens gravitationsrytm.
05. Betydelsen av en vaggvisa.
06. Tal och lek i barnets utveckling.
07. Första stegen.
08. Rörelse och frihet.
09. Handgjord mjuk docka - en metod för folkpedagogik för tidig utbildning hos flickor av känslor av ömhet, kärlek och moderskap.
10. Det tidiga "levandet" av pojkar i bilden av en krigare-försvarare är kärnan i att prägla och ingjuta i dem en maskulin karaktär och sinnesstyrka.
11. Saga och utbildning.
12. Frihet och utrymme.
13. Sinne och hållning.
14. Hur en tanke föds.
15. Om innebörden av handarbete.

Avsnitt III. Barn i skolan.

01. Evidensbaserad kritik av utbildningssystemet som utvecklades under upplysningstiden.
02. Nedbrytning eller anpassning?
03. Träna hållning och stress.
04. Konsekvenser av immobiliserat lärande.
05. ADHD - ursprung och orsaker.
06. Stress och själ.
07. Allmänheten av barnsjukdomar.
08. Stress och hjärt-kärlsjukdom hos skolbarn.
09. Flera konsekvenser av asexuell utbildning.
10. Livsstil i barndomen och för tidig ålder.
11. Vetenskapen om själen.

Avsnitt IV. Från utbildning i "korruptionens" slaveri till utbildning i andens frihet.

01. Varför "glöder" cellen?
02. Den långsiktiga effekten av utvecklingen av barn vars utbildningsprocess byggdes i form av upprätt gång och aktivitet.
03. Lagar för sund utveckling.
04. Socialt och pedagogiskt projekt "Let's Save the Children - Let's Save Russia".
05. Tillvägagångssätt för genomförandet av dekretet från Ryska federationens regering av den 29 december 2001 nr 916 "Om det allryska systemet för övervakning av staten fysisk hälsa befolkning, fysisk hälsa hos barn, ungdomar och ungdomar "...
06. Föräldrarnas handlingsprogram för att skydda barnets huvudsakliga rättighet - rätten till fri och hälsosam utveckling i utbildningsprocessen.