Moderna pedagogiska teorier. Moderna pedagogiska teorier och begrepp om uppfostran och utveckling av ett förskolebarn Modern pedagogisk teori tar hänsyn till följande aspekter

Den moderna utbildningsprocessen bygger på teorier som har formats och utvecklats under många århundraden. Nästan alla moderna teorier om uppfostran och personlighetsutveckling "växer" från det förflutnas psykologiska och pedagogiska idéer och begrepp.

De första försöken till vetenskaplig förståelse av mänsklig utbildning var i den antika världen. (Platon, Aristoteles, Sokrates, Demokrit, etc.)

I takt med att humanvetenskapen utvecklades utvecklades också den pedagogiska teorin, vars olika riktningar utmärkte sig genom avsevärd mångfald.

Så, baserat på idéerna från J.-J. Rousseau bildades gratis utbildningsteori, vars huvudidéer är i den icke-våldsamma bildningen av barnets personlighet, i utvecklingen av hans naturliga böjelser.

Helt andra värden ligger bakom auktoritär uppfostran, vars teoretiker är I. Herbart.

På nittonhundratalet Pedagogiska system utvecklas aktivt i olika länder, vars centrum är gruppens pedagogiska inflytande på individen (J. Dewey, L. Kohlberg, R. Steiner och andra). I hushållspedagogik 1930-1980-talet. teorin om att utbilda individen i ett team har vunnit stor popularitet (A.S. Makarenko, S.T. Shatsky, I.P. Ivanov, V.M. Korotov, etc.).

Moderna grundläggande teorier om utbildning och personlighetsutveckling representerar som regel en syntes av inte bara pedagogiska, utan också filosofiska, psykologiska och naturvetenskapliga teorier. Pragmatism, neopositivism, neo-thomism, behaviorism sticker ut bland de mest kända teorierna om utbildning och personlighetsutveckling. Ett gemensamt drag för dessa teorier är deras humanistiska inriktning, fokus på utbildning av en fri, självutvecklande personlighet.

pragmatisk Teorin om uppfostran och utveckling av personligheten bygger på pragmatismens filosofi (andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet: C. Piret, W. James, etc.), som erkänner praktiska fördelar som huvudvärdet . Inom pedagogiken implementerades den pragmatiska filosofins idéer mest framgångsrikt av J. Dewey (USA).

Den största nackdelen med denna teori var försummelsen av systematisk kunskap, som på 1960-talet. ledde till krisen i den amerikanska skolan.

På 1970-talet förvandlades den pedagogiska pragmatismen till en nypragmatisk utbildningsteori, vars väsen handlar om individens självbekräftelse och stärker utbildningens individualistiska inriktning. (A. Maslow, K. Rogers, A. Combs och andra). Men inom neopragmatism, enligt I.P. Vile, det finns en allvarlig nackdel: den fullständiga frånvaron av begränsningar i individens utveckling i praktiken förvandlas ofta till en oförmåga hos individen att räkna med andra människor.

Neopositivism ("ny positivism" eller nyhumanism) är en filosofisk och pedagogisk trend som försöker förstå de fenomen som orsakats av den vetenskapliga och tekniska revolutionen. Denna riktning bildades på grundval av Platons, Aristoteles, Kants etiska idéer.

De viktigaste bestämmelserna i neopositivismens pedagogik (J. Wilson, L. Kohlberg och andra):

vägran i utbildning från etablerade ideologier, bildandet av rationellt tänkande hos barnet;

humanisering av utbildningssystemet, upprättande av ämnes-ämnesrelationer mellan läraren och eleven;

skapandet av förutsättningar för personlighetens fria utveckling, vägran att manipulera barnets beteende.

Om den pedagogiska teorins utveckling under 1900-talet. en annan populär riktning inom filosofin hade en betydande inverkan - existentialism . Existentialismen erkänner individen som världens högsta värde och förkunnar det unika hos varje person. En person befinner sig i en fientlig social miljö som strävar efter att göra alla människor lika, så han tvingas motstå det för att behålla sin unika karaktär.

Den existentialistiska riktningen inom utbildningsteorin representeras av många skolor och kännetecknas av en mängd olika tillvägagångssätt. Ett gemensamt drag för existentiella uppväxtbegrepp är misstro mot möjligheterna till pedagogisk styrning av utvecklingen av barnets personlighet (G. Marcel, W. Barrett, J. Kneller m.fl.). Lärarens roll, enligt företrädare för existentiell pedagogik, är först och främst att skapa förutsättningar för barnet där det kan utvecklas fritt.

Neo-thomism - en religiös och filosofisk lära, uppkallad efter den katolske teologen och tänkaren Thomas (Thomas) Aquino (XIII-talet). Pedagogik av neo-thomism (J. Maritain, W. McGucken, M. Casotti och andra) bekräftar kristna och universella värden i utbildning (utbildning av vänlighet, humanism, ärlighet, kärlek till nästa, etc.).

Behaviorism (från engelska beteende - beteende) - psykologisk och pedagogisk teori om utbildning. Enligt denna teori bör utbildning baseras på de senaste landvinningarna inom humanvetenskap. (J. Watson) Behaviorism ger ett viktigt bidrag till den rationella organisationen av utbildningsprocessen, till utvecklingen moderna tekniker och utbildningsteknik.

Beskrivning av presentationen Modern ped. teorier och koncept för att utforma den pedagogiska processen på diabilder

Modern ped. teori och koncept för att utforma den pedagogiska processen S. V. Smirnova, Ph.D. , huvud Institutionen för utbildning och personlig utveckling

Den moderna pedagogiska processen bygger på teorier som har formats och utvecklats under många århundraden. Nästan alla moderna teorier om uppfostran, träning och personlighetsutveckling "växer" från det förflutnas psykologiska och pedagogiska idéer och begrepp.

Från det förflutna... De första försöken till vetenskaplig förståelse av den pedagogiska processen var i den antika världen. Sålunda är synen på utbildning av Platon, Aristoteles, Sokrates, Demokrit och andra antika grekiska filosofer vida kända. Deras idéer om utbildning av dygder är relevanta än i dag. I takt med att humanvetenskapen utvecklades utvecklades också den pedagogiska teorin, vars olika riktningar utmärkte sig genom avsevärd mångfald. Så, baserat på idéerna från J.-J. Rousseau bildade teorin om fri utbildning, vars huvudidéer är den icke-våldsamma bildningen av barnets personlighet, utvecklingen av hans naturliga böjelser. Helt andra värderingar ligger till grund för auktoritär utbildning, som syftar till att utveckla lydnad hos barnet, medan hot, övervakning, förbud och bestraffning blir det huvudsakliga utbildningsmedlet. På nittonhundratalet v olika länder ah, pedagogiska system utvecklas aktivt, i centrum av vilka gruppens pedagogiska inflytande på individen (J. Dewey, L. Kohlberg, R. Steiner och andra). I hushållspedagogiken på 1930-1980-talen. Teorin om att utbilda individen i ett team fick stor popularitet (A. S. Makarenko, S. T. Shatsky, I. P. Ivanov, V. M. Korotov och andra).

Moderna grundläggande teorier om den pedagogiska processen Som regel representerar de en syntes av inte bara pedagogiska utan även filosofiska, psykologiska och naturvetenskapliga teorier. Pragmatism, neopositivism, neo-thomism, behaviorism sticker ut bland de mest kända teorierna om utbildning och personlighetsutveckling. Ett gemensamt drag för dessa teorier är deras humanistiska inriktning, fokus på utbildning av en fri, självutvecklande personlighet.

Pragmatisk teori Baserad på pragmatismens filosofi (andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet), som erkänner praktisk nytta som huvudvärdet. Inom pedagogik implementerades idéerna om pragmatisk filosofi mest framgångsrikt av J. Dewey (USA), som skapade ett originellt utbildningssystem. Huvudbestämmelserna i den pragmatiska teorin om den pedagogiska processen: - utbildning som en anpassning till livet, kopplingen mellan träning och utbildning, skola och liv; - stöd i utbildningsprocessen om barnens egen aktivitet, uppmuntran och utveckling av deras självständighet; - Praktisk orientering och användbarheten av de aktiviteter som utförs av barn i den pedagogiska processen; - Utbildningens innehåll bör helt bestämmas av barnets intressen. Den största nackdelen med denna teori var försummelsen av systematisk kunskap, som på 1960-talet. ledde till krisen i den amerikanska skolan.

Nypragmatisk teori Under 1970-talet förvandlades den pedagogiska pragmatismen till en teori om fostran och personlighetsutveckling, vars väsen reduceras till självbekräftelse av personligheten och stärker den pedagogiska processens individualistiska inriktning. Idéerna från sådana framstående figurer inom neopragmatismen som A. Maslow, K. Rogers, A. Combs och andra utgjorde den teoretiska grunden för modern humanistisk pedagogik. Men inom neopragmatism, enligt I.P. Podlasy, finns det en allvarlig nackdel: den fullständiga frånvaron av begränsningar i individens utveckling i praktiken förvandlas ofta till en oförmåga hos individen att räkna med andra människor.

Neopositivism (”ny positivism” eller nyhumanism) är en filosofisk och pedagogisk trend som försöker förstå de fenomen som orsakats av den vetenskapliga och tekniska revolutionen. Denna riktning bildades på grundval av Platons, Aristoteles, Kants etiska idéer. De viktigaste bestämmelserna i neopositivismens pedagogik (J. Wilson, L. Kohlberg och andra): - vägran att utbilda från etablerade ideologier, bildandet av rationellt tänkande hos barnet; - Humanisering av utbildningssystemet, upprättande av ämnes-ämnesrelationer mellan läraren och eleven; - skapandet av förutsättningar för personlighetens fria utveckling, vägran att manipulera barnets beteende.

Existentialism. . Existentialismen erkänner individen som världens högsta värde och förkunnar det unika hos varje person. En person befinner sig i en fientlig social miljö som strävar efter att göra alla människor lika, så han tvingas motstå det för att behålla sin unika karaktär. Den existentialistiska trenden inom pedagogik representeras av många skolor och kännetecknas av en mängd olika tillvägagångssätt. Ett gemensamt drag för existentiella uppväxtbegrepp är misstro mot möjligheterna till pedagogisk styrning av utvecklingen av barnets personlighet (G. Marcel, W. Barrett, J. Kneller m.fl.). Lärarens roll, enligt företrädare för existentiell pedagogik, är först och främst att skapa förutsättningar för barnet där det kan utvecklas fritt.

Neo-thomism är en religiös och filosofisk lära, uppkallad efter den katolske teologen och tänkaren Thomas (Thomas) Aquinas (XIII-talet). Ny-thomismens huvudposition är människans dubbla natur som enheten av hennes "materiella och andliga väsen". Den neo-thomistiska pedagogiken (J. Maritain, W. McGacken, M. Casotti och andra) bekräftar kristna och universella värderingar i utbildning (utbildning av vänlighet, humanism, ärlighet, kärlek till nästa, etc.). Neo-thomism har inte blivit utbredd i Ryssland, men denna teori är mycket populär i länder där en betydande del av skolorna traditionellt övervakas av den romersk-katolska kyrkan (till exempel i latinamerikanska länder).

Behaviorism Enligt denna teori bör den målmedvetna bildningen och utvecklingen av personligheten baseras på de senaste landvinningarna inom humanvetenskap. Klassisk behaviorism (J. Watson) berikade den pedagogiska vetenskapen med ställningen till reaktionens (beteendet) beroende av stimulansen (”stimulus → reaktion”) Behaviorismen ger ett viktigt bidrag till den rationella organisationen av den pedagogiska processen, till utvecklingen av moderna metoder och teknologier (en av beteendevetares lovande tillämpade utvecklingar är programmerat lärande). Behaviorister pekar ut bildandet av en vetenskaplig världsbild, rationellt tänkande, organisation, disciplin och företagsamhet som viktiga uppgifter i utbildningen av en modern person. En viktig plats i organisationen av den pedagogiska processen ges till psykologisk och pedagogisk diagnostik, användning av elektroniska datorer för bearbetning av diagnostiska data.

Idag ... Den historiska utvecklingen av läraryrket har lett till en distinktion, och ibland till motsättning av de viktigaste pedagogiska processerna: träning och utbildning. Men uppfattningen att "läraren undervisar och pedagogen utbildar" är felaktig. I den pedagogiska processen sker bildning och utveckling av personligheten, som är en holistisk utbildning. Integriteten hos elevens personlighet kräver objektivt sett integriteten hos de processer som påverkar den. Utvecklingen av teorin om en holistisk pedagogisk process under den postsovjetiska perioden är främst förknippad med den vetenskapliga skolan för V. A. Slastenin.

En holistisk pedagogisk process är den högsta utvecklingsnivån för den pedagogiska processen, som kännetecknas av enhet och harmonisk interaktion mellan alla dess komponenter. När det gäller innehåll realiseras den pedagogiska processens integritet genom att återspegla förhållandet mellan fyra element i utbildningens mål och innehåll: kunskap - teoretisk information som i en generaliserad och systematiserad form innehåller den erfarenhet som mänskligheten ackumulerat (inklusive kunskap om metoder för handling); färdigheter och förmågor, som är erfarenheten av att tillämpa kunskap i handlingar enligt färdiga algoritmer; erfarenhet av kreativ aktivitet - erfarenhet av handlingar i nya situationer när algoritmen inte är känd i förväg; upplevelse av känslomässigt värdefull och frivillig attityd till omvärlden. I förhållandet mellan dessa element realiseras enheten av huvudfunktionerna i den pedagogiska processen: utbildning, utveckling och utbildning.

Mångfalden av förhållningssätt till väsen, innehåll och organisation av den pedagogiska processen, skapad under århundraden av utvecklingen av pedagogiskt tänkande, återspeglas i moderna grundläggande teorier om den pedagogiska processen.

Inlärningsprocessen bygger på psykologiska och pedagogiska begrepp, som ofta också kallas didaktiska system. Det didaktiska systemet är en uppsättning element som bildar en enda integrerad struktur och tjänar till att uppnå utbildningens mål. Tre didaktiska begrepp kan urskiljas: traditionellt, pedocentriskt och modernt didaktiksystem.

I det traditionella utbildningssystemet spelar undervisningen, lärarens verksamhet, en dominerande roll. Den består av didaktiska begrepp av sådana lärare som J. Comenius, I. Pestalozzi. Inlärningsstrukturen består traditionellt av fyra steg: presentation, förståelse, generalisering, tillämpning. Logiken i inlärningsprocessen består i att gå från presentationen av materialet via förklaring till förståelse, generalisering, tillämpning av kunskap. I början av 1900-talet kritiserades detta system för sin auktoritärism, bokaktighet, isolering från barnets behov och intressen och från livet, för det faktum att ett sådant utbildningssystem bara överför färdig kunskap till barnet, men bidrar inte till utvecklingen av tänkande, aktivitet, kreativitet och undertrycker elevens självständighet. Därför föddes i början av 1900-talet nya synsätt.

I det pedocentriska konceptet ges huvudrollen till barnets aktivitet. Detta tillvägagångssätt är baserat på den amerikanske läraren D. Deweys system, G. Kershensteins arbetsskola. Namnet "pedocentriskt" koncept beror på att Dewey föreslog att bygga inlärningsprocessen baserat på barnets behov, intressen och förmågor, för att försöka utveckla barns mentala förmågor och olika färdigheter, lära dem i "skolan för arbete, liv" , när lärande är självständigt, naturligt, spontant och elevernas förvärvande av kunskap sker under deras spontana aktivitet, det vill säga "lära genom att göra".

Det moderna didaktiska systemet utgår från det faktum att båda sidor - undervisning och lärande - utgör inlärningsprocessen. Det moderna didaktiska konceptet skapas av sådana områden som programmerat, problembaserat lärande, utvecklande lärande (P. Galperin, L. Zankov, V. Davydov), pedagogisk teknik, samarbetspedagogik.

Tre grupper av utbildningsprinciper: - en grupp principer som bestämmer kraven på utbildningens mål och innehåll (principen om utbildningens humanistiska inriktning mot individens utveckling; utbildningens inriktning mot kulturens utveckling, samhällets värderingar, beteendenormer; utbildningens koppling till liv och arbete) - principer för värdeinnehåll; - en grupp principer som definierar kraven på uppfostransmetoder (principen om fostran i aktivitet; fostran utifrån individens aktivitet; fostran i team och genom ett team; en kombination av pedagogiskt ledarskap med initiativ och initiativ av utbildad, respekt för de utbildade i kombination med noggrannhet mot dem, utbildning med utgångspunkt i en persons positiva egenskaper) - pedagogiska principer; - en grupp av principer som definierar några sociala och psykologiska förhållanden som säkerställer utbildningsprocessen (principen att ta hänsyn till ålder och individuella egenskaper; enheten av kraven från dagis, skolan och allmänheten) - sociopsykologiska principer.

Pedagogikens funktioner Pedagogisk vetenskap utför samma funktioner som vilken annan vetenskaplig disciplin som helst: beskrivning, förklaring, förutsägelse av de verklighetsfenomen som den studerar, såväl som deras omvandling. Den pedagogiska vetenskapens allmänna teoretiska funktion är teoretisk analys regelbundenhet i den pedagogiska processen. Vetenskapen beskriver pedagogiska fakta, fenomen, processer, förklarar med vilka lagar, under vilka förhållanden, varför de uppstår, drar slutsatser. Pedagogikens prediktiva funktion består i en rimlig framförhållning av den pedagogiska verklighetens utveckling (hur t.ex. framtidens skola kommer att se ut, hur elevantalet kommer att förändras etc.). Baserat på en vetenskapligt baserad prognos blir mer säker planering möjlig. På uppfostringsområdet är de vetenskapliga prognosernas betydelse exceptionellt stor, eftersom fostran till sin natur är inriktad mot framtiden. Pedagogikens praktiska (transformativa, tillämpade) funktion är att utifrån grundläggande kunskaper förbättras den pedagogiska praktiken, nya metoder, medel, former, utbildningssystem och fostran utvecklas. Hantering av utbildningsstrukturer.

Systemet för pedagogiska vetenskaper I. Allmän pedagogik - Detta är en grundläggande vetenskaplig disciplin som studerar de allmänna mönstren för utbildning och träning av en person, utvecklar grunderna för utbildningsprocessen i utbildningsinstitutioner av alla typer och typer. Allmän pedagogik innehåller fyra stora avsnitt. Under de senaste decennierna har mängden material på dessa avsnitt ökat så mycket att de började urskiljas som separata självständiga vetenskapliga discipliner: 1. Allmänna grunder för pedagogiken 2. Utbildningsteori (didaktik) 3. Utbildningsteori 4. Ledning av utbildningssystem

II. Åldersrelaterad pedagogik är en särskild grupp av pedagogiska vetenskaper som studerar särdragen i pedagogisk verksamhet inom vissa åldersgrupper. Det är brukligt att i åldersrelaterad pedagogik inkludera: 1. Förskolepedagogik 2. Förskolepedagogik 3. Skolpedagogik 4. Vuxnapedagogik och andragogik 5. Pedagogik för yrkes- och teknisk utbildning 6. Gymnasiepedagogik specialiserade institutioner 7. Pedagogik av högre läroanstalter

III. Specialpedagogik (kriminalpedagogik, defektologi) är en vetenskap som studerar utbildnings- och träningsmönster för personer med fysiska och psykiska funktionsnedsättningar. Defektologi omfattar följande vetenskapliga discipliner: 1. Dövpedagogik - en vetenskap som studerar mönstren för utbildning och uppfostran av hörselskadade och döva barn. 2. Tiflopedagogik är en vetenskap som studerar mönstren för utbildning och uppfostran av blinda och synskadade barn. 3. Oligofrenopedagogik är en vetenskap som studerar utbildnings- och uppfostringsmönster för utvecklingsstörda barn. 4. Logopedi är en vetenskap som studerar talutvecklingsstörningar, såväl som sätt att övervinna och förebygga dem. IV. Privata (ämnes)metoder är en speciell grupp av pedagogiska vetenskaper som undersöker mönstren för undervisning och studier av specifika akademiska discipliner inom alla typer av läroanstalter. V. Pedagogikens historia är en vetenskap som studerar uppkomsten och utvecklingen av pedagogisk praktik, pedagogiska teorier, allmänna och särskilda metodologiska begrepp i olika historiska epoker och perioder. Kunskaper om pedagogikens historia är nödvändig för att bättre förstå de frågor som för närvarande behandlas.

Följande grenar av pedagogik har väckts till liv av sociala behov och har utvecklats på senare tid: 1. Jämförande pedagogik är en vetenskap som analyserar och jämför utbildning i olika länder. 2. Branschpedagogik: 1. Militär, 2. Sport, 3. Produktion, 4. Teknik, 5. Teater, 6. Museum, etc. 3. Etnopedagogik är en vetenskap som studerar funktionerna utbildningsprocess i olika etniska grupper. 4. Familjepedagogik. 5. Utbildningsfilosofi. 6. Socialpedagogik m.m.

Kontinuitet och följd av utbildningar på olika nivåer ◦ Vad är fortbildning? ◦ Livslångt lärande ◦ Pedagogik och anddrogik ◦ Utbildningsprogram Pedagogiks principer: Principen om överensstämmelse med naturen - att bygga den pedagogiska processen efter elevernas ålder och individuella egenskaper; -känna till zonerna för proximal utveckling som bestämmer elevernas förmågor, lita på dem när det gäller att organisera utbildningsrelationer; - rikta den pedagogiska processen till bildandet av självutbildning, självutbildning, självlärande.

Principer för pedagogik: Humaniseringsprincipen är humaniseringen av studenters relationer med varandra och med lärare, när den pedagogiska processen bygger på ett fullt erkännande av elevens medborgerliga rättigheter och respekt för honom. Principen om integritet är uppnåendet av enhet och sammankoppling av alla komponenter i den pedagogiska processen. Demokratiseringsprincipen är att ge deltagare i den pedagogiska processen vissa friheter för självutveckling, självreglering och självbestämmande, självutbildning och självutbildning. Principen om kulturell överensstämmelse är maximal användning i uppfostran och utbildning av miljöns kultur (nationens, landets, regionens kultur).

Principer för andragogik: Enligt andragogikens principer har en vuxen elev en ledande roll i inlärningsprocessen. Eftersom han är en mogen personlighet sätter han upp specifika inlärningsmål och strävar efter självständighet, självförverkligande, självstyre. Androgy implementerar den urgamla formeln för lärande - vi lär oss inte för skolan, utan för livet. Prioritetsprincipen Självstudie. Denna princip ger en vuxen möjlighet att långsamt bekanta sig med utbildningsmaterial, memorera termer, begrepp, klassificeringar, förstå processerna och teknikerna för deras implementering. En betydande hjälp i detta tillhandahålls av modern distansutbildning.

Princip gemensamma aktiviteter en elev med klasskamrater och en lärare i förberedelserna och i inlärningsprocessen. Principen att använda befintlig positiv livserfarenhet (främst social och professionell), praktisk kunskap, studentens färdigheter som en inlärningsbas och en källa till formalisering av ny kunskap. Denna princip bygger på aktiva lärandemetoder som stimulerar kreativt arbete studenter. Å andra sidan bör uppmärksamhet också ägnas åt individuellt arbete - att skriva papper som abstrakt, fallstudier, skapa metodiska scheman och beskrivningar. Principen för valbart lärande. Det innebär att ge eleven frihet att välja mål, innehåll, former, metoder, källor, medel, termer, tid, plats för lärande, utvärdering av läranderesultat.

Principen att korrigera föråldrade erfarenheter och personliga attityder som hindrar utvecklingen av ny kunskap. Både professionell och social erfarenhet kan användas, som strider mot tidens krav, med företagens mål. Till exempel kan en högt kvalificerad specialist inrättas för individuellt arbete, dölja personlig kunskap, avvisa det nya, se det som ett hot mot hans personliga välbefinnande. I sådana fall behövs samtal, övertygelse om det vanligas misslyckande, bildandet av nya synsätt, avslöjandet av nya perspektiv, etc., det vill säga pedagogisk verksamhet. Princip individuellt förhållningssätt till lärande - en bedömning av studentens personlighet, en analys av hans yrkesaktiviteter, social status och karaktären av relationer i laget.

Principen om reflektivitet. Denna princip bygger på elevens medvetna inställning till lärande, som i sin tur är huvuddelen av elevens självmotivation. Principen om krav på läranderesultat av studentens praktiska aktiviteter. Principen för systematisk träning. Den består i att utbildningens mål och innehåll överensstämmer med dess former, metoder, läromedel och utvärdering av resultat. Principen för uppdatering av läranderesultat (deras tidiga användning i praktiken). Principen om elevutveckling. Träning bör syfta till att förbättra personligheten, skapa förmågor för självlärande, förstå något nytt i processen med praktisk mänsklig aktivitet.

Kontinuitet och succession av utbildningsprogram (FZ-273) Utbildningssystemet skapar förutsättningar för fortbildning genom genomförande av grundläggande utbildningsprogram och olika kompletterande utbildningsprogram, vilket ger möjlighet att samtidigt behärska flera utbildningsprogram, samt tar hänsyn till befintlig utbildning , kvalifikationer, praktisk erfarenhet av att skaffa utbildning . Kontinuitet och succession förutsätter utveckling och antagande av ett enhetligt system av mål och innehåll i utbildningen under hela utbildningen från dagis till prof. inlärning. Systemet med allmän utbildning (förskola, grundskola, grundläggande, sekundär), + yrkesinriktad + tilläggsutbildning för barn och vuxna genomför ytterligare allmänna utbildningsprogram (uppdelat i allmänna utvecklings- och förprofessionella program) Ytterligare yrkesutbildning genomförs genom genomförandet av ytterligare professionella program (avancerad utbildning och professionell omskolning) .

Metodbegreppet och pedagogikens metodprinciper Metodik är ”ett system av principer och metoder för att organisera och bygga upp teoretiska och praktiska aktiviteter” . En av de huvudsakliga metodologiska principerna erkänns som ett systematiskt tillvägagångssätt, vars essens ligger i det faktum att relativt oberoende komponenter betraktas inte isolerat, utan i deras förhållande, i ett system med andra. Personligt förhållningssätt i pedagogik bekräftar det idéer om den sociala, aktiva och kreativa essensen av en person som person. Aktivitetssätt. Det har konstaterats att aktivitet är grunden, medlet och avgörande förutsättningen för personlighetens utveckling. Detta faktum nödvändiggör implementering i pedagogisk forskning och praktik av ett aktivitetssätt som är nära relaterat till det personliga.

Det polysubjektiva (dialogiska) tillvägagångssättet härrör från det faktum att essensen av en person är mycket rikare, mer mångsidig och mer komplex än hans aktivitet. Den är inte uttömd av den, kan inte reduceras till den och identifieras med den. Det kulturologiska förhållningssättet som en konkret vetenskaplig metodik för kognition och transformation av pedagogisk verklighet är baserad på axiologi - värdeläran och världens värdestruktur. Etnopedagogiskt förhållningssätt. Barnet lever och studerar i en specifik sociokulturell miljö, tillhör en viss etnisk grupp. Det antropologiska tillvägagångssättet utvecklades och underbyggdes först av K. D. Ushinsky. I hans förståelse är detta den systematiska användningen av data från alla humanvetenskaper och deras hänsyn i konstruktionen och genomförandet av den pedagogiska processen. Axiologiskt (värde)synssätt i studiet av pedagogiska fenomen. En person befinner sig ständigt i en situation av ideologisk (politisk, moralisk, estetisk, etc.) bedömning av pågående händelser, sätta upp mål, söka efter och fatta beslut och deras genomförande.

Humanismens idéer som grund för modern pedagogik Den humanistiska världsbilden som ett generaliserat system av åsikter, föreställningar och ideal är uppbyggt kring ett centrum - människan. Om humanismen är grunden för ett system av vissa åsikter om världen, så är det personen som visar sig vara den systembildande faktorn, kärnan i den humanistiska världsbilden. Samtidigt innehåller hans inställning inte bara en bedömning av världen som en objektiv verklighet, utan också en bedömning av hans plats i den omgivande verkligheten. Följaktligen är det i den humanistiska världsbilden som de mångfaldiga attityderna till människan, till samhället, till andliga värden, till aktivitet, det vill säga till hela världen som helhet, kommer till uttryck.

Socialisering och utbildning. Socialiseringens väsen Utbildning är en del av socialiseringsprocessen och ses som en målmedveten och medvetet styrd socialisering (familje-, religiös, skolundervisning). Utbildning fungerar som en slags mekanism för att påskynda socialiseringsprocessen. Med hjälp av utbildning övervinns eller försvagas socialiseringens negativa konsekvenser, den ges en humanistisk inriktning. Klassificering av socialisationsfaktorer enligt A. V. Mudrik. Han pekade ut de viktigaste faktorerna för socialisering och kombinerade dem i tre grupper: - makrofaktorer som påverkar socialiseringen av alla invånare på planeten eller mycket stora grupper av människor som bor i vissa länder (rymd, planet, värld, land, samhälle, stat) ;

- mesofaktorer - villkoren för socialisering av stora grupper av människor som kännetecknas av nationalitet (etnos); efter plats och typ av bosättning (region, by, stad, kommun); genom att tillhöra publiken i vissa massmedier (radio, tv, film, etc.); - mikrofaktorer - sociala grupper som har en direkt inverkan på specifika människor (familj, kamratgrupper, mikrosamhälle, organisationer där social utbildning bedrivs - utbildnings-, professionell, offentlig, etc.).

En väsentlig faktor i socialiseringen är den typ av bosättning där dagens barn, ungdomar, ungdomar och vuxna lever. De mest typiska bosättningarna i Ryssland är städer och byar (byar), bosättningar. Medborgare och bybor har olika livsstilar. Skillnader i de socioekonomiska, sociopsykologiska, kulturella och naturliga förhållandena i stads- och landsbygdslivet är verkliga förutsättningar för uppkomsten av unika egenskaper i deras invånares beteende. Dessa egenskaper bör beaktas i pedagogisk teori och praktik.

Familjens sociala status som socialiseringsinstitution definierades för länge sedan och otvetydigt: att vara socialiseringens grundläggande faktor. Den mest accepterade definitionen av familjen är dess karaktärisering som en gemenskap baserad på familjeomfattande aktiviteter kopplade till äktenskapets och föräldraskapets band. Sociologer tror att på XX-talet. det förekom en "avlyssning" av familjefunktioner, d.v.s. familjen tillägnade sig ett antal funktioner från andra sociala institutioner (utbildning, juridisk, service, fritid, etc.). Således är familjens icke-specifika funktioner: ackumulering och överföring av egendom och status, organisation av produktion och konsumtion, hushållning; organisering av fritid relaterad till att ta hand om familjemedlemmars hälsa och välbefinnande, ett mikroklimat som främjar stresslindring, utveckling av varje familjemedlem.

Familjens icke-specifika funktioner kan förändras dramatiskt i olika historiska skeden, minska, expandera, modifieras eller till och med försvinna. Familjen som en institution för socialisering har genomgått och fortsätter att genomgå betydande förändringar. Därför, när de karaktäriserar en familj, anger de vilken modell den motsvarar - traditionell eller modern. Traditionella familjer har en typ av familjeorganisation, medan moderna familjer föredrar ekonomiska och personliga intressen framför familjens värderingar.

En oumbärlig förutsättning för barnets socialisering är hans kommunikation med kamrater, som utvecklas i så små grupper som dagisgrupper, skolklasser och olika informella barn- och ungdomsföreningar. Varje liten grupp har sin egen unika "mosaik" av mellanmänskliga relationer. Men oavsett hur små grupper skiljer sig från varandra i mellanmänskliga relationer, bär de alltid inflytandet av stereotyper av beteende, normer, kommunikationsdrag, "språk" som är inneboende i stora sociala grupper.

Pedagogiskt samspel Modern pedagogik förändrar sina ledande principer. Aktivt ensidigt inflytande, antaget i auktoritär pedagogik, ersätts av interaktion, som bygger på lärares och elevers gemensamma aktiviteter. Dess huvudparametrar är relation, ömsesidig acceptans, stöd, tillit. Det viktigaste kännetecknet för den personliga sidan av pedagogisk interaktion är förmågan att påverka varandra och producera verkliga transformationer inte bara i den kognitiva, emotionell-viljemässiga, utan också i den personliga sfären. Den humanistiska teknologin för pedagogisk interaktion erkänner kommunikation väsentligt tillstånd och medel för personlig utveckling. Den pedagogiska kommunikationsstilen förstås som individuella typologiska drag i samspelet mellan lärare och elever; den etablerade karaktären av relationen mellan läraren och eleverna; kreativ individualitet hos läraren; egenskaper hos elever. Den allmänt accepterade klassificeringen av stilar för pedagogisk kommunikation är deras uppdelning i auktoritär, demokratisk och snäll.

Sätt att förbättra mellanmänskliga relationer. Följande villkor bidrar till förbättringen av mellanmänskliga relationer: - Att sätta omedelbara pedagogiska uppgifter i arbetet med varje elev; – Skapa en atmosfär av ömsesidig välvilja och ömsesidigt bistånd. - introduktion i barns liv av positiva faktorer som utökar omfattningen av värden som erkänns av dem, vilket stärker respekten för universella värden; - lärarens användning av information om lagets struktur, om de personliga egenskaperna hos elever som har olika positioner i klassen; - organisering av gemensamma aktiviteter som stärker barnens kontakter och skapar gemensamma känslomässiga upplevelser; - att hjälpa studenten med att utföra utbildningsuppgifter och andra uppgifter, en rättvis, jämlik attityd gentemot alla elever och en objektiv bedömning, oavsett redan etablerade mellanmänskliga relationer, bedöma framgång inte bara i utbildningsaktiviteter utan även i dess andra typer; - organisering av kollektiva spel och andra evenemang som gör det möjligt för eleven att uttrycka sig positivt, från en obekant sida; - med hänsyn till gruppens särdrag, som inkluderar studenten, dess attityder, ambitioner, intressen, värdeorientering.

Statlig-offentlig ledning Ett av de utmärkande dragen för utvecklingen av det moderna utbildningssystemet är övergången från statlig till statlig-offentlig ledning av utbildning. Huvudidén med statlig och offentlig ledning av utbildning är att kombinera statens och samhällets ansträngningar för att lösa utbildningsproblemen, att ge lärare, elever, föräldrar fler rättigheter och friheter i valet av innehåll, former och metoder. organisera utbildningsprocessen, i valet olika typer läroanstalter. En persons val av rättigheter och friheter gör en person inte bara till ett objekt för utbildning, utan också till dess aktiva subjekt, som självständigt bestämmer hans val från ett brett utbud av utbildningsprogram, utbildningsinstitutioner, typer av relationer. Utbildningsledningens statliga karaktär visar sig också i efterlevnaden av de styrande organen statliga garantier ryska medborgares rättigheter till utbildning, oavsett ras, nationalitet, språk, kön, ålder, hälsotillstånd, social, egendom och officiell status, socialt ursprung, bostadsort, inställning till religion, tro.

Ur statens läroanstalts historia Frasen "statlig-offentlig förvaltning" som en allmänt betydelsefull kategori av pedagogik i vårt land fick sitt erkännande 1988, efter februariplenumet för SUKP:s centralkommitté, som påpekade ändamålsenligheten med skapa offentliga råd i skolor och yrkesskolor bland lärare, elever, deras föräldrar, representanter för allmänhetens produktionsteam. Efter att ha antagit principen om allmän gymnasieutbildning och bestämmelserna om gymnasium, noterade All-Union Congress of People's Education Workers (december 1988) att skapandet av ett statligt-offentligt system för ledning av utbildningsinstitutioner håller på att bli en prioritet för omstruktureringen av utbildningen.

Historiska former för statlig-offentlig ledning av utbildning Förmynderskap. Införandet av statens förmyndarskap för utbildning ägde rum under dekretet från 1804, då Ryssland delades upp i sex utbildningsdistrikt, som var och en leddes av en förvaltare. Förvaltarens ställning var statlig, strikt reglerad och dess prestation hade inte karaktären av frivilligt offentligt deltagande. Styrelserna diskuterade hur utbildningsinstitutionerna i distriktet fungerar och deras ekonomiska stöd, analyserade fakta om tjänstefel, godkände utnämningen av lärare och pedagoger till befattningar och mycket mer. Statligt deltagande i skapandet av ett system för förmynderskap och välgörenhet i Ryssland gjorde det möjligt att utveckla och allmänt tillämpa en mekanism för frivilligt deltagande av medborgare i alla klasser för att lösa utbildningsproblemen, skapade en gynnsam atmosfär för samarbete på detta område, samtidigt visa sin uppskattning och stöd för civila initiativ. Under sovjetperioden ersattes beskydd delvis av beskydd av utbildningsinstitutioner för industriföretag, militära enheter och organisationer, dessa åtgärder reglerades av resolutioner och förordningar som utfärdades 1958 och 1984.

Historiska former för GOUO Skols självstyre och samstyre. Idéer om möjligheten till självstyre i gymnastiksalar i form av att upprätthålla ordning i klassrummet uttrycktes av M. V. Lomonosov. Inslag av skolsjälvstyre och samförvaltning manifesterades i utbildningsinstitutionerna i Ryssland i slutet av XIX - början av XX-talet i verksamheten i privata gymnastiksalar, kommersiella skolor, "nya skolor", i institutioner skapade av ST Shatsky och andra progressiva lärare. Huvudvillkoret för utvecklingen av skolans självstyre är skapandet i en utbildningsinstitution av ett team av alla deltagare i den pedagogiska processen i en given skola. Processen för demokratisering av den sovjetiska skolan på 1920-talet lade fram idén om en självstyrande skola. Med den korrekta inställningen av barns självstyre minskar pedagogens roll gradvis, från lärares och utbildares yttre inflytande i organisationen av självstyre, övergår den till de interna processerna för självutveckling av elever. Självstyre uppstår som ett resultat av skolbarnens själva aktivitet, deras initiativ, gradvis blir det grunden för alla barns liv. Det praktiska genomförandet av dessa bestämmelser var verksamheten i skolkommunen uppkallad efter FM Dostojevskij (SHKID), de institutioner där AS Makarenko arbetade, de experimentella institutionerna vid Folkets kommissariat för utbildning, etc. Skolans självstyre, i framtiden , efter 1931, förlorar sin pedagogiskt värde, blir en liten del av servicearbetet på skolan eller "ledningsspel", imitation av barns deltagande i ledningen av skolan.

Från historien om den statliga utbildningsinstitutionen för den federala lagen "On Education" 1993: Artikel 35 "Government Administration. och kommunala läroanstalter”: 2. Ledningen av statliga och kommunala läroanstalter bygger på principerna om enhet i befälet och kollegialitet. En läroanstalts självstyrelseformer är läroanstaltens fullmäktige, förtroendenämnden, föreningsstämman, pedagogiska rådet och andra former. Förfarandet för att välja självstyrande organ för en läroanstalt och deras kompetens bestäms av utbildningsinstitutionens stadga. 3. Direkt ledning av en statlig eller kommunal läroanstalt sköts av en föreståndare, föreståndare, rektor eller annan föreståndare (förvaltare) för vederbörande läroanstalt som har avlagt vederbörligt intyg.

Från historien om offentliga utbildningsinstitutioner Dekret från Ryska federationens president daterat den 31 augusti 99 nr 1134 "Om ytterligare åtgärder och stöd för utbildningsinstitutioner i Ryska federationen" antogs för att utveckla statliga offentliga förvaltningsformer i utbildningsområdet och dessutom attrahera finansiella resurser utanför budgeten för att säkerställa utbildningsinstitutionernas verksamhet; Regeringsdekret av 10.12.99 nr 1379 "Om godkännande av de ungefärliga bestämmelserna om utbildningsinstitutionens styrelse" i enlighet med presidentdekret av 31.08.99 nr 1134; Konceptet med modernisering av rysk utbildning för perioden fram till 2010 förklarar att ". . . under moderna förhållanden kan utbildningen inte längre förbli i ett tillstånd av intern isolering och självförsörjning. . . ; Nationellt projekt "Utbildning"

Från Statens läroanstalts historia 2002 - inom ramen för FPRO, sökte man efter effektiva modeller för allmänhetens deltagande i ledningen av skolan. 2005 - i 6 regioner i Ryssland utvecklades och testades utbildningsprogram och utbildnings- och metodkomplex för medlemmar i skolans styrande råd. 2006 - Implementerade ett projekt för att förbereda för ett bredare och mer utbrett införande av ECB-rådsmodeller och utbildning av skoladministratörer.

Från historien om den statliga utbildningsinstitutionen RYSKA FEDERATIONSMINISTERIET FÖR UTBILDNING OCH VETENSKAP BREV daterat 27 april 2004 N AF-144 OM STÖD AV INITIATIVET AV EI, UTBILDNINGSLEDANDE ORGAN PÅ DERAS GODKÄNNANDE AV DERAS GODKÄNNANDE. Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsminister anser att stärkandet av allmänhetens deltagande i förvaltningen av allmänna utbildningsinstitutioner är ett av de viktigaste områdena för utvecklingen av rysk utbildning. För att utveckla en demokratisk, statlig-offentlig karaktär av ledningen av utbildningsinstitutioner i det allmänna utbildningssystemet, att i stor utsträckning involvera företrädare för det professionella pedagogiska samfundet, föräldrar (juridiska företrädare) för studenter, utexaminerade från utbildningsinstitutioner och företrädare för den lokala gemenskap i förvaltningen av utbildningsinstitutioner, jag ber dig att stödja initiativet från utbildningsinstitutioner, kommunala myndigheter förvaltning av utbildning på godkännande av modellen för styrande råd för utbildningsinstitutioner. Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium kommer att tillhandahålla lämpligt juridiskt, metodologiskt och organisatoriskt stöd till utbildningsmyndigheter och allmänna utbildningsinstitutioner i det arbete som utförs.

Från historien om SEI-instruktionsbrevet från Ryska federationens utbildningsministerium daterat den 14 maj 2004 N 14 -51 -131 / 13 (standardbestämmelse om ECB-rådet) institutionens funktion och utveckling".

Från statens läroanstalts historia 2006 fastställde PNPO-tävlingarna förekomsten av ett statligt-offentligt förvaltningsorgan och en offentlig rapport som ett nödvändigt krav för skolor. 2007 - inom ramen för PNPO tillhandahålls statligt stöd på konkurrensbasis för de ingående enheterna i Ryska federationen som implementerar CMME. En av riktningarna är GOU. 2008 -2009 – Inom ramen för det övergripande projektet för modernisering av utbildningen (CMEP) tillkännagavs övervakningen av regionala utbildningssystem. Projektet genomfördes på konkurrensbasis i 10 regioner i Ryska federationen.

Från historien om den statliga utbildningsanstalten "Huvudriktningarna för verksamheten för Ryska federationens regering för perioden fram till 2012" daterad 17 november 2008 nr 1663-r: "... Utbredd introduktion av offentliga och statliga former av ledning i systemet för allmän utbildning kommer att säkerställas, skapandet av självstyrelseråd i alla utbildningsinstitutioner (styrande råd). De kommer att ha rätt att påverka fördelningen av incitamentsdelen av institutionens lönefond, beroende på varje lärares och skollednings prestationer. Senast 2012 kommer styrande råd att verka i alla institutioner för allmän utbildning. Det är nödvändigt att införa ett system för offentlig rapportering av organisationer som genomför utbildningsprogram för allmän utbildning, för att bilda mekanismer för offentlig och professionell granskning av utbildningsprogram.

den federala lagen"Om utbildning i Ryska federationen" Artikel 26. Ledning av en utbildningsorganisation 2. Ledningen av en utbildningsorganisation utförs på grundval av en kombination av principerna om enhet av kommando och kollegialitet. 4. Kollegiala styrande organ bildas i en utbildningsorganisation, som inkluderar en allmän möte (konferens) för anställda i en utbildningsorganisation (i en professionell utbildningsorganisation och en utbildningsorganisation för högre utbildning - en allmän möte (konferens) för anställda och studenter av en utbildningsorganisation), ett pedagogiskt råd (i en utbildningsorganisation högre utbildning - akademiskt råd), och även en förtroendenämnd, en styrelse, en förvaltningsnämnd och andra kollegiala styrande organ enligt stadgan för den relevanta utbildningsorganisationen kan bildas.

Principer för GOU Demokratisering och humanisering av förvaltningen av utbildningssystem; Konsekvens och integritet i förvaltningen; Enhet av enhet av kommando och kollegialitet i ledningen; Objektivitet och fullständighet av information i förvaltningen av utbildningssystem

Huvuddragen i offentlig förvaltning. Den offentliga karaktären hos ledningen av utbildningssystemet visar sig i att det tillsammans med statliga myndigheter skapas offentliga organ, som inkluderar representanter för lärar- och elevlagen, föräldrar och allmänheten. Deras deltagande i ledningen skapar verkliga förutsättningar för att skapa en kreativ atmosfär och ett positivt psykologiskt klimat i skolteamet. Den verkliga förkroppsligandet av utbildningsledningens offentliga karaktär är verksamheten i det kollektiva styrande organet - skolrådet.

Samverkan mellan sociala institutioner i förvaltningen av utbildningssystem Skolan är den viktigaste sociala institutionen som professionellt bedriver uppfostran av barn. Därför kan det betraktas som ett organiserande centrum för gemensamma aktiviteter för olika utbildningsinstitutioner, familjer och allmänheten för att uppfostra barn. Bland de sociala institutioner som skolan samverkar med tillhör prioriteringen utan tvekan familjen.

I samspelet mellan skolan och familjen kan misstag göras som avsevärt minskar dess effektivitet: Inkonsekvens mellan familjens och skolans agerande. Kontakternas episodiska karaktär. Avsnittet "inflytandesfärer". Ibland är föräldrar övertygade om att deras uppgift är att säkerställa barnets materiella välbefinnande, och skolan bör utbilda honom. Å andra sidan menar ett antal lärare att skolans uppgift är att ge barn kunskap och att ta hand om barns uppfostran är familjens angelägenhet. Som ett resultat uppstår ett utrymme i barnets liv, fritt från pedagogiska influenser från både familjen och skolan. Systemet med "riktlinjer" som grund för interaktion, total kontroll, omotiverad inblandning i familjens liv från skolans sida och i skolans verksamhet från familjens sida. I det här fallet är både lärare och föräldrar övertygade om att bara de vet hur man uppfostrar ett barn. De förra syftar på sin pedagogiska utbildning, de senare till att ingen känner sitt barn bättre än dem. pedagogisk pessimism. I det här fallet är lärarna övertygade om att skolan inte kan övervinna familjens negativa inflytande. Därför ses alla försök att arbeta tillsammans med familjen som dömda att misslyckas.

Bildandet av en humanitär utbildningsatmosfär kommer att underlätta genomförandet följande rekommendationer för konfliktfri kommunikation mellan läraren och elevens föräldrar: skyll inte på föräldrarna för bristerna i deras barns beteende och studier, utan sök information om orsakerna till sådant beteende; börja inte med negativ information, utan leta efter även de minsta positiva fakta för att starta en konversation; ge inte negativa egenskaper hos barnet, men visa de omedelbara utsikterna för hans förbättring; inte för att jämföra med andra barn eller familjer, utan för att visa dynamiken i förändringar hos barnet själv; kräver inte att föräldrar vidtar åtgärder, utan ger råd eller rekommenderar dem vissa handlingar(ibland - fråga efter dem); bli inte irriterad som svar på påståenden från föräldrar, men ange deras kritik i din adress, lyssna på önskemål; inte sin egen auktoritet (tillfredsställelse av ambitioner), men utvecklingen av barnet bör vara i fokus för lärarens samspel med föräldrarna. Samspelet mellan familjen och skolan på en konstruktiv basis skapar gynnsamma förutsättningar för barnets socialisering.

Pedagogik är ett komplext system som består av oberoende (naturligtvis relativt) discipliner som är sammankopplade med varandra. Alla dessa discipliner betraktar utbildning från sin egen individuella position och är engagerad i studiet av enskilda delar av den pedagogiska verkligheten.

Men i hela systemet för allmän pedagogik framträder först och främst bildningsteorin, kallad didaktik, och bildningsteorin, som utforskar mönstren av pedagogisk natur inom vissa utbildningsområden.

Didaktik handlar om studier av lärande på teoretisk nivå, som är den mest generella, och fokuserar inte på undervisning i något särskilt ämne. Hon är främst intresserad av utbildningsprocessens drivkrafter och funktioner, samt dess struktur och. Didaktiken är också involverad i utformningen av utbildningens principer, skapandet av olika sätt att bygga upp dess struktur, former för presentation av läromedel och dess assimilering samt former för interaktion mellan elever och lärare. Det handlar om didaktik som kommer att diskuteras vidare.

Istället för en introduktion

Samhället gör ständigt allt för att säkerställa att de kunskaper, färdigheter, förmågor och erfarenheter som det har samlat på sig vid en viss tidpunkt och vid en viss tidpunkt i utvecklingen bemästras av den nya generationen på de mest effektiva och fruktbara sätten. Detta mål eftersträvas av både tränings- och utbildningssystem, som är strategiskt byggda processer för att förse människor med information som återspeglar de erfarenheter som ackumulerats och generaliserats av mänskligheten.

Didaktikens uppgift i alla skeden av dess utveckling i historien var att bestämma innehållet i utbildningen för nya generationer, för att hitta de mest effektiva sätt beväpna dem med relevant kunskap, färdigheter och förmågor, samt bestämma mönstren för denna process. Men om vi tar hänsyn till det faktum att utbildningsprocessen är direkt relaterad till uppfostransprocessen, främst moralisk och mental, kan vi säga att didaktik inte bara är en teori om träning och utbildning, utan också om uppfostran. Och framför allt kan detta tillskrivas bildandet av världsbilden för människor som får utbildning.

På det här ögonblicket tid, ämnet didaktik är i en process av lärande och utbildning i allmänhet, med andra ord i utbildningens innehåll, som implementeras av läroplaner och program, medel och metoder, läroböcker, organisationsformer, utbildningsmoment och villkor som gynnsamt påverka aktivt och kreativt arbete och mental utveckling hos eleverna.

Tillsammans med pedagogiken har didaktiken gått igenom den historiska utvecklingens väg, i vars process den fullgjorde de uppgifter som uppstod inför läroanstalterna i varje enskilt skede av social utveckling. Utveckling av olika vetenskapliga områden, förändringar inom handel, produktion, teknik m.m. hade en direkt inverkan på utvecklingen av utbildningssfären, vilket speglar en speciell form av mänsklig aktivitet under antikens och medeltidens era. Med tiden ledde detta till uppkomsten av inlärningsteorin i sig. Det hände på 1600-talet, när det allvarligaste verket "", vars författare var Jan Comenius, skrevs - det var han som först satte uppgiften att "lära alla allt", och även beskrev principerna och reglerna för undervisning barn.

Jan Amos Comenius (1592-1671) är en humanistisk lärare av tjeckiskt ursprung, offentlig person och författare, biskop i den tjeckiska brödraskapskyrkan, en person som systematiserade och populariserade, och skaparen av vetenskaplig pedagogik. Under sitt liv ägnade han sig åt pedagogik i många europeiska länder (Ungern, Tjeckien, Polen och andra), och sammanställde även läroböcker för Sverige, som sedan studerades i många olika länder, tack vare vilka han blev berömmelse under sin livstid. .

Comenius syn på pedagogik

Huvuddraget i Jan Comenius pedagogiska åsikter var att det var uppfostran som tycktes honom vara en av huvudförutsättningarna för att etablera konstruktiva, vänskapliga och rättvisa relationer mellan individer och hela nationer. Tillsammans med detta är Comenius läror genomsyrad av ett humanistiskt förhållningssätt till människan och lärandet. Comenius religiösa utbildning och hans sätt att leva återspeglades i hela det utbildningssystem han skapade.

Alla Comenius läror är baserade på principerna om naturkonformitet, didaktik och familjepedagogik. Till exempel säger principen om överensstämmelse med naturen att det som redan är "inbäddat i knoppen" är föremål för utveckling, och det måste utvecklas inifrån, vänta tills "krafterna mognar", för att undvika att driva naturen i fel riktning - dit den inte vill gå. Som stöd för tanken att sinnets frön, fromhet och moral, såväl som naturens önskan att utveckla dem, är karaktäristiska för alla människor, utpekade Jan Comenius utbildningens roll i "den lättaste motivationen och någon rimlig vägledning" i naturligt flytande process av elevens självutveckling.

Principen om överensstämmelse med naturen anses med rätta vara den viktigaste, och på grundval av den skapade Comenius ett verkligt unikt och storskaligt projekt för att utbilda en person, som varar från födseln till 24 år. Forskaren ansåg att detta projekt var universellt och vetenskapligt motiverat på grund av överensstämmelsen mellan den pedagogiska processen och människans och hennes natur på planeten. Detta projekt syftade till att "lära alla allt", med andra ord, till ett rationellt skapande av en "massskola". Det viktigaste elementet av detta projekt var och förblir än i dag stadierna av mänsklig mognad.

Stadier av uppväxten

Comenius representerade stadierna av mänsklig mognad och förlitade sig fortfarande på principen om överensstämmelse med naturen. Så de tilldelades fyra etapper, bestående av sex år vardera, och deras uppgifter definierades för alla.

Så, baserat på den mänskliga naturen, särskiljs följande stadier:

Barndom (varar från födseln till 6 års ålder)
Tonåren (varar från 7 till 12 år)
Ungdom (kommer att fortsätta från 13 till 18 år)
Manlighet (varar från 19 till 24 år)

Denna uppdelning bygger på åldersegenskaper:

Barndomen kännetecknas av: ökad fysisk tillväxt och utveckling av sinnena
Tonåren kännetecknas av: och fantasi, såväl som deras verkställande organ - språk och händer
Tonåren kännetecknas av: utvecklingen av en högre nivå av tänkande (utöver allt ovanstående)
Mognad kännetecknas av: och förmågan till harmonisk tillvaro

Var och en av de presenterade perioderna, baserat på deras karaktäristiska egenskaper, föreslår en individuell utbildningsnivå. Barn under 6 år ska enligt Comenius "tränas" i mammans skola, där mamman ger förskoleundervisning. Under tonåren går barnet i en sexårig skola på sitt modersmål, som borde vara tillgänglig i alla samhällen, byar etc. Pojkar studerar i gymnastiksalar eller latinskolor, tillgängliga i alla städer. Mogna unga människor utbildas i akademier, även tillgängliga i alla större bosättningar i vilken stat som helst.

För att underbygga idén om modersmålets skola talade Comenius alltid om den naturliga överensstämmelsen med mänsklig utveckling. Sådana discipliner som till exempel medborgarskap och hembygdsstudier argumenteras av barnets naturliga strävanden och villkoren för den verklighet som omger honom. I latinskolan måste det finnas en "klass av etik" där människan kommer att studeras med sina egna handlingar - människan som är tingens mästare. Man bör också studera "historias pivotämne", vars kunskap är kapabel att "belysa allt liv". Följande är också föremål för studier: allmän historia (främst fäderneslandets historia), historien om religiösa riter för olika folk i världen, historien om moral, uppfinningar och naturvetenskap. Comenius ansåg att de "sju fria konsterna" kompletterade med grunderna för vetenskaper som var nya för tiden var de traditionella ämnena för medeltidens skola.

"Sju liberala konster"

De sju liberala konsterna inkluderade grammatik, dialektik (logik), retorik, aritmetik, geometri, musik och astronomi. Comenius, som vi redan har sagt, kompletterade dem med grunderna för moderna vetenskaper vid den tiden. Helt och fullständigt var innehållet i allmänbildningen riktat till en person för att göra hans världsbild holistisk, och strävanden att tala, handla, kunna och veta var i harmoni.

Om vi vänder oss till den processuella sidan av lärande, så uttrycks det hos Comenius av sökandet efter en naturlig metod fokuserad på hans intellekts mångsidiga arbete, hans holistiska personlighet och "naturliga kunskap", i motsats till den "bokinlärning" som tas av eleven med hjälp av minne och intensiv vilja.

Jan Comenius andliga värld var ett mycket komplext och unikt komplex av synpunkter från antikens och renässansens epoker, protestantism och katolsk teologi, naturvetenskap och samtida humanitär kunskap. Jan Comenius kunde underbygga den humanistiska och demokratiska idén om universell utbildning, som under flera århundraden förblev grundläggande bland människor för vilka universell utbildning var alla människors rätt.

Comenius pedagogiska system

Comenius pedagogiska system är en "strikt" pedagogik, vilket innebär en inställning till eleven som en ansvarsfull, aktiv och medveten varelse både i tankar och i handling. En lärares aktivitet i detta system anses vara den mest komplexa konsten för mänsklig utveckling hos en person. Comenius-systemet lyser av optimism och tro på mänsklig potential, utbildningens potential, "enande av generösa, modiga, upphöjda människor." Utbildningens uppgifter förknippades av Comenius med en direkt vädjan till en persons inre värld och uppfostran av det andliga i honom, och inställningen till kunskap som ett värde är en annan integrerad del av hans system.

Varje efterföljande åldersnivå är ett tillfälle för införandet av nya teologiska och etiska regler och normer för beteende, utformade för att förandliga studentens inre liv genom att behandla som ett värde inte bara kunskap utan också till sig själv och människor runt honom. En human människa måste, enligt vetenskapsmannen, ha ett antal "kardinaldygder" som kan spåras i den medeltida kristna etiken och förankras i Platons filosofi: rättvisa, mod, måttlighet och visdom.

I ett försök att utveckla och höja andlighet hos människor, försökte Comenius forma moral och fromhet som ett konstant aktivt andligt liv och praktiskt arbete person. Utifrån detta framstår det pedagogiska systemet som en humanistisk modell av utbildningsprocessen som syftar till målmedvetet värde och helhetsutveckling av den utvecklande individens naturkrafter och potential.

Detta mål förverkligas genom att organisera elevernas liv i en hälsosam ur moralisk synvinkel, andligt rik och ständigt stimulerande omfattande utveckling en miljö där en person är omgiven av en mängd olika aktiviteter som bidrar till den naturliga utvecklingen av förmågor och allt mänskligt; i en miljö där humana relationer råder mellan elever och elever, mellan elever och lärare, varigenom utbildningsprocessens uppgifter och mål blir elevernas egna uppgifter och mål, och utbildningsprocessen förvandlas till en process av själv- utbildning.

Resultatet av hela den pedagogiska processen kommer att vara att eleven uppnår en hög nivå, inklusive självbestämmande, självkännedom och behovet av att fortsätta självutveckling, självutbildning och självutbildning. Den frihet som utmärker utvecklingen av elevens personlighet säkerställs av samma möjligheter till självutveckling för alla och pedagogiskt inflytande, vilket utesluter "våld" i någon form. Detta mönster kan spåras tillbaka till de mest effektiva pedagogiska systemen från det förflutna. Dessutom är det ganska harmoniskt integrerat i moderna utbildningssystem, varför Kamenskys upptäckter säkert kan kallas universella.

Men vi kommer att överväga moderna utbildningssystem lite senare, men för nu kommer vi att säga några ord om Comenius didaktiska principer.

Principer för Comenius didaktik

Jan Comenius är en man som för första gången i didaktikens historia berättade för människor om vikten av att använda principer i undervisningen och beskrev dem:

Principen om medvetande och aktivitet- enligt honom ska undervisningen vara sådan att eleverna skaffar sig kunskaper inte med hjälp av mekaniska uppgifter eller memorering, d.v.s. passivt, men aktivt, med maximalt engagemang och . Om det inte finns något medvetande, kommer utbildning endast att vara dogmatisk, och formaliteter kommer att dominera i kunskap;

Principen för visualisering av lärande- här förutsätts att eleverna ska skaffa sig kunskap genom direkt observation av föremål och fenomen, genom sin perception med sina sinnen. Denna regel kallade Comenius "gyllene";

Principen om gradvis och systematisk kunskap- innebär att studiet av all kunskap och vetenskap endast bör vara systematiskt. Men för detta måste eleverna få information i en specifik metodologisk och logisk sekvens.

För att denna princip ska följas korrekt ger Kamensky några regler:

Information bör fördelas på ett sådant sätt att specifika lärandemål sätts upp för varje skoltimme, dag, månad och år. De måste också vara noggrant genomtänkta av läraren och förstås av eleven;
Lösningen av alla pedagogiska uppgifter bör fördelas med hänsyn till åldersegenskaper, vilket innebär att den ska motsvara varje enskild klasss uppgifter;
Varje ämne måste undervisas tills det ögonblick då studenten är helt och fullständigt bemästrad;
Klasser bör utformas så att grunden för alla aktuella material var den föregående, och den efterföljande konsoliderade den;
Utbildning måste byggas från det allmänna till det specifika, från det enkla till det komplexa, från det nära till det avlägsna, från det kända till det okända.

En sådan sekvens måste, enligt Comenius, observeras överallt, och förståelsen av saker med sinnet måste gå från det historiska till det rationella, och först efter det - till tillämpningen av allt som lärts.

Principen om träning och stark behärskning av färdigheter- säger att en indikator på hur fullständiga kunskaper och färdigheter är, endast är systematiska övningar och deras upprepningar.

Det finns också ett antal krav utvecklade av Comenius för den sista principen:

Alla regler måste nödvändigtvis tjäna till att upprätthålla och konsolidera praxis;
Eleverna ska inte göra det som ger dem glädje, utan vad lagarna säger och vad lärarna pekar på;
För sinnets övningar bör speciella lektioner skapas, med Kamenskys system som grund;
Varje uppgift bör initialt illustreras och förklaras, sedan måste du försäkra dig om att eleverna förstod det och hur de förstod det. Det rekommenderas att ordna repetitioner efter en vecka.

Alla dessa bestämmelser säger oss att Comenius jämför assimileringen av kunskap med uppgiften att göra en fullständig och medveten studie av materialet. Kanske är det därför som denna enastående persons pedagogiska positioner, även i vår tid, förblir betydelsefulla både i teorin och i praktiken.

Förvandling av Comenius läror

Comenius gjorde ett ovärderligt bidrag till pedagogikens historia, som bestod i avslöjandet av två aspekter av utbildning - det objektiva, inklusive pedagogikens lagar, och det subjektiva, inklusive den praktiska tillämpningen av dessa lagar. Detta var början på didaktiken och konsten att lära ut.

Genomslaget av idéerna från Comenius didaktik hade en enorm inverkan på utbildningen i europeiska länder, men i praktiken, på medeltiden, dominerades samhället fortfarande av etablerade traditioner, enligt vilka flit och ödmjukhet särskilt värderades, och elevens egen. initiativ, för det första, uppmuntrades inte, men för det andra fungerade det som en återspegling av hans "syndighet". Av denna anledning var didaktiken i sig inte helt accepterad.

I och med samhällsutvecklingen ersattes vissa sociala fenomen av nya, och Comenius idéer blev antingen en del av några andra, eller kompletterades med dem. På grund av uppkomsten av ständigt nya problem inom utbildningsområdet har nya teorier dykt upp, där helt andra faktorer och begrepp ligger till grund. Men genom att bara känna till grunderna i Comenius läror kan man förstå och spåra de förändringar som har ägt rum på detta område.

Moderna teorier om utbildning

Nedan föreslår vi att du bekantar dig med moderna utbildningsteorier i allmänna termer, varav en del kan fungera som ett alternativ till didaktiken, och några av dem är fundamentalt annorlunda.

Progressivism

Progressivism är en teori om utbildning som uppstod som en reaktion på traditionell utbildning, som fokuserade på metoderna för formell påverkan på eleven och memorering av materialet.

Huvudidéerna för progressivism var idén om självuttryck och personlig utveckling, idén om barns fria aktivitet, idén om att lära genom erfarenhet, idén om att bemästra färdigheter och förmågor att uppnå, idén om att maximera potentialen i nuet och idén om att förstå och tillämpa dynamiken i en ständigt föränderlig värld.

Humanism

Humanismen uppstod från progressivismens grunder, från vilken den tog de flesta av sina idéer. För humanister bör barnet stå i centrum för utbildningsprocessen, läraren är inte en absolut auktoritet, eleven är alltid aktiv och involverad i processen att skaffa kunskap. Dessutom omfattar humanismen idéerna om samarbete och principerna för demokrati.

En av grunderna för humanismen var också skapandet av en speciell pedagogisk miljö där det inte råder någon konkurrens mellan elever, och. Humanisternas mål var att göra sig av med fiendskapsförhållandet mellan elever och lärare och att bilda en relation där tillit och trygghet dominerar.

perennialism

Perennialism kan kallas ett svar på progressivism, enligt perennialisternas åsikter, som förstör det integrerade utbildningssystemet. Enligt dem ska utbildning inte bidra till elevens anpassning till världen, utan ska anpassa honom till sanningen. Innehållet i läroplanen ska inte vara beroende av elevernas intressen utan ska utgå från enbart det som är aktuellt för tillfället för samhället.

Professionell pedagogik här är inte en funktion av utbildning, skolan ska utbilda främst intellektet, och utbildningssystemet ska vägleda en person till kunskapen om evig sanning. Därav den huvudsakliga fördomen mot konst, filosofi, naturvetenskap, matematik, historia och språk.

Essentialism

Essentialismen var den andra reaktionen på progressivismen. Likheten mellan essentialism och perennialism är att progressivism också är ett för mjukt system för det. Essentialister menade att skolan borde ge grundläggande kunskaper, vars grund var de grundläggande konsterna och ämnen som kunde ingjuta färdigheter och förbereda för livet i samhället.

Grundskolan måste följa en läroplan som odlar utvecklingen av läskunnighet och . Tyngdpunkten låg på matematik, skrivande och läsning. Gymnasiet ska undervisa i historia, matematik, naturvetenskap, modersmål och litteratur. Generellt sett bygger Essentialist-programmet på att endast lära den yngre generationen grundläggande kunskaper.

Rekonstruktionism

Rekonstruktionismen var raka motsatsen till det traditionella utbildningssystemet. Utbildning i den var inte bara en förmedlare av kultur, utan det viktigaste organet för sociala reformer. Om du bygger utbildning rätt kommer den att kunna rekonstruera den sociala ordningen.

Enligt rekonstruktionisterna kan traditionella skolor bara överföra de sociala, politiska och ekonomiska laster som är ett problem för samhället. En person står inför hotet om självförstörelse, och för att undvika detta är det nödvändigt att radikalt förändra utbildningssystemet. Utbildningsmetoder bör bygga på demokratins principer, där majoritetens naturliga intelligens står i spetsen för allt, som syftar till att hitta lösningar på mänsklighetens problem och deras praktiska tillämpning.

Futurism

Futurismen uppstod mycket senare än de teorier som vi undersökte - om alla uppstod under perioden från 30-talet till 50-talet av 1900-talet, så uppstod futurismen redan på 70-talet. Enligt dess anhängare är det moderna (på den tiden) utbildningssystemet, även i de bästa utbildningsinstitutionerna, felaktigt och ineffektivt, eftersom. teorierna och metoderna som den använder är inte längre relevanta, eftersom samhället har lyckats gå från den industriella eran till den superindustriella.

Resultatet av detta är att lära den nya generationen vad som var viktigt, nödvändigt och efterfrågat förr, trots att de lever i en ständigt föränderlig och utvecklande värld. För att komma ur denna situation är det nödvändigt att skapa ett superindustriellt utbildningssystem fokuserat på framtiden, som kommer att kunna förbereda för livet människor som kan navigera i nya förhållanden, snabbt reagera på dem och.

Behaviorism

Behaviorism visade sig inte bara vara, utan också det starkaste systemet för pedagogiska åsikter. Han kunde flytta gränserna för psykologiska intressen till pedagogiska intressen.

Från behaviorismens position är utbildning en process av beteendeteknik. Enligt dess anhängare programmerar miljön där människor lever dem för visst beteende. Människor belönas för vissa handlingar men straffas för andra. Åtgärder som ledde till mottagandet av en belöning kommer att upprepas, och motsatsen kommer att släckas. Detta bildar individens beteendemönster.

Baserat på det föregående följer att människors beteende kan manipuleras. Och utbildningens uppgift är just att skapa sådana miljöförhållanden som kommer att bidra till optimalt mänskligt beteende. Utbildningsanstalter bör alltså betraktas som institutioner för bildandet av ett samhälles kultur.

Pedagogisk anarkism

Pedagogisk anarkism har sitt ursprung i publiceringen av Ivan Illichs "Deschooled Society" som reaktion på hundratals misslyckade försök. Hans anhängares tillvägagångssätt för samhällets organisation baserades på avslaget av alla utbildningsinstitutioner på grund av det faktum att de lyckades monopolisera alla utbildningsmöjligheter och tjänster och etablera oöverkomligt dyra sätt att få det.

Skolan ansågs vara fienden till ett anständigt liv. tvingade eleverna att se på det befintliga utbildningssystemet som en standard, inte uppfatta innehållet utan formen, blanda ihop begreppen "lärande" och "undervisning", övergången från klass till klass med en riktig utbildning, ett diplom med yrkesmässig lämplighet , etc.

Anarkisterna krävde en desorganisation av skolorna, avskaffandet av den obligatoriska undervisningen och införandet av ett system med lärarstöd, genom vilket utbildningsmedel direkt skulle riktas till deras avsedda syfte - till intresserade människor. Ett ordentligt utbildningssystem bör också tillåta de som vill ha tillgång till vilken källa som helst, tillåta de som kan undervisa att hitta de som är villiga att lära sig och tillåta alla som vill bidra med sina idéer och verk till samhället.

De teorier om utbildning som vi har diskuterat har i hög grad påverkat utbildningsformen i stort. Idag har det nått den nivå där ett verkligt krig för utbildning pågår. Alla teorier om utbildning har blivit grunden för många pedagogiska experiment och litteratur värda att uppmärksamma och studera. Men hur som helst, det är Jan Comenius, även nu, som är den ende lärare-filosofen som i utbildning och undervisning kunde se grunden för mänskliga framsteg. Av denna anledning kommer vi i nästa lektion att prata mer i detalj om de grundläggande principerna för didaktik och avslöja alla deras egenskaper.

2.1 Moderna pedagogiska teorier om utbildning och utveckling av barnet förskoleåldern

Pedagogisk teori betraktas som ett kunskapssystem som beskriver och förklarar ett strikt definierat spektrum av pedagogiska fenomen.Dess strukturella element är idéer (initialpositioner), begrepp; lagar och mönster, principer, regler, rekommendationer. Pedagogiska teorier är uppdelade i globala och privata, genererade av kraven från verklig pedagogisk verklighet. Globala teorier är uppdelade i teorier om utbildning och teorier om lärande (B.I. Korotyaev, B.T. Likhachev, I.P. Podlasy, V.G. Pryanikova, Z.I. Ravkin, etc.). Ett av deras centrala problem är hänsynen till förhållandet mellan utbildning, fostran och utveckling av ett förskolebarn. I slutet av 30-talet. 1900-talet Det finns tre huvudsakliga teorier om denna fråga.

Den första teorin betraktar barnets utveckling som en process oberoende av lärande och uppfostran (A. Gesell, Z. Freud, J. Piaget m.fl.). Det motsvarar den didaktiska tillgänglighetsprincipen, enligt vilken barn endast kan läras ut vad de kan förstå, för vilket deras kognitiva förmågor redan har mognat. Denna teori erkänner inte utvecklingsmässigt lärande. Huvudsaken i det är utvecklingens spontanitet, oberoende från den vuxna och hans roll.

Den andra teorin bygger på förhållandet mellan utveckling och lärande (T.S. Kostyuk, N. Menchinskaya, etc.). Enligt den bestäms utvecklingen av vissa interna faktorer och samtidigt av träning och utbildning, vars specifika karaktär beror på den verkliga nivån av mänsklig utveckling. Utveckling och lärande är nästan identiska med varandra.

Enligt den tredje teorin förmedlas barnets utveckling av hans utbildning och uppfostran (L.S. Vygotsky). En vuxen, som förlitar sig på zonen för proximal utveckling, springer lite före, före barnets utveckling. Det leder barnets utveckling, vilket ger liv till en hel rad sådana processer som skulle vara omöjliga utan utbildning i allmänhet. Utbildning är ett internt nödvändigt och universellt ögonblick i processen att utveckla inte naturliga, men kulturella och historiska egenskaper hos ett barn. Dessa idéer konkretiserades av ämnesinnehållet i verk av A.N. Leontiev, P.Ya. Galperin, D.B. Elkonina, A.V. Zaporozhets, L.A. Wenger och andra.

På denna grundval underbyggdes ställningen om utbildningens ledande roll i utveckling, men de psykologiska och pedagogiska förutsättningarna för utvecklingsutbildning identifierades (L.V. Zankov, D.B. Elkonin, V.V. Davydov).

Den pedagogiska teorin om utvecklingsutbildning förutsätter maximal nivå, snabb inlärningstakt, kontinuerlig upprepning av utbildningsmaterial under nya förhållanden, utbildning av positiv motivation för lärande och kognition hos barn, humanisering av relationen mellan lärare och barn.

Den pedagogiska teorin om att utveckla utbildning återspeglas i den moderna praktiken av förskoleutbildning (F.A. Sokhin, N.N. Poddyakov, O.M. Dyachenko, A.P. Usova, V.A. Petrovsky. Z.A. Mikhailova, V. T. Kudryavtsev och andra).

Idén om att utveckla utbildning implementeras i programmen "Ursprung", "Utveckling", "Golden Key", "Barndom", "Från barndom till tonåren", "Skola 2100".

Prioriteringen av aktiviteterna i förskolestadiet, enligt denna teori, är utvecklingen av barns fantasi och kreativa förmågor. För detta bör lärare använda spel, konstruktion, läsa sagor, självständigt skrivande, symbolisk substitution, modellering, experimentering (A.A. Agaeva, O.M. Dyachenko, A.Z. Zak, Z.A. Mikhailova, N.N. Poddyakov, T.I. Erofeeva och andra).

Samtidigt kan åldersperioderna för barns utveckling inte ignoreras. Som E.O. Smirnova, "i sin önskan att "hänga med i tiden" och "hänga med i livet", börjar lärare och föräldrar ofta att påskynda barnens utveckling. Under sken av att modernisera utbildningen av små barn i dagis retorik, naturvetenskap, fysik, datorisering etc. införs.

Pedagogiska teorier måste ta hänsyn till barns utvecklingsvägar. Acceleration - artificiell acceleration av utvecklingen tar ofta formen av förenkling, d.v.s. överdriven förenkling och utarmning (A.V. Zaporozhets). Utvecklingen av barnet i detta fall identifieras med ackumulering av kunskap, färdigheter och förmågor. Ett alternativ till acceleration A.V. Zaporozhets övervägde förstärkningen av barns utveckling, d.v.s. dess berikning tack vare tidens fullaste levande. De verkliga källorna till utveckling bör vara specifika typer av barns aktiviteter. Det är i dem som sådana grundläggande egenskaper personlighet, som skapande verksamhet, initiativförmåga, kompetens, ansvar, självförtroende, tillit och respekt för andra.

Barnets utveckling bör styras av maximalt förverkligande av alla dess potentialer. Kunskap, färdigheter och förmågor betraktas inte som ett mål i sig, utan som ett medel för den fulla utvecklingen av barnets personlighet. I kommunikation och aktivitet tar en vuxen en position av samarbete, partnerskap. Barnets intressen och möjligheterna till dess fortsatta utveckling som samhällsmedlem bör prioriteras. Således kan modern förskoleutbildning som helhet kallas utvecklande (V.T. Kudryavtsev), och förskolepedagogik - utvecklingspedagogik.

I ljuset av pedagogisk antropologi förstås utbildning som skapandet av förutsättningar för barns utveckling. Utgångspunkten i dem är barnets personlighet som subjekt som behöver hjälp och stöd av en vuxen.

I pedagogiska teorier ges en klassificering av utbildning efter innehåll. Det traditionella tillvägagångssättet inkluderar mental, moralisk, estetisk, arbetsutbildning. Frågan ställs om behovet av att utöka utbildningens innehåll på bekostnad av sexuellt, juridiskt, miljömässigt, etnokulturellt m.m.

Psykoanalytiska teorier överväger utvecklingen av behovsmotivationssfären och bildandet av könsrollsbeteende (3. Freud, E. Fromm, E. Erickson, E. Bern, A. Adler, och andra). De tar upp frågan om genusutbildning och psykosocial utveckling (barnets relation till nära och kära).

Anknytningsteori, där den första relationen mellan ett barn och nära vuxna är central (författarna J. Bowlby, Maria Ainsworth). Inom amerikansk och europeisk pedagogisk psykologi finns det fler och fler studier som visar och bevisar det avgörande inflytandet av den ömsesidiga anknytningen mellan ett barn och en mor på olika aspekter av ett barns liv: framgången med anpassning till den sociala miljön, attityder till kamrater, etc.

Beteendeteorin beaktar utvecklingen av personligheten genom att lära sig dess beteenden: en person lär sig hela sitt liv, han är så som han lärde sig att vara (författare J. Watson). Att lära sig genom imitation är det huvudsakliga sättet att tillägna sig nya former av beteende (A. Bandura, R. Sire, B. Skinner och andra). Den svaga sidan av denna teori är överskattningen av det mänskliga medvetandet, hans vilja och hans egen verksamhet.

Humanistiska teorier involverar personlig tillväxt, självutveckling, självaktivering, självförverkligande (K. Rogers, A. Maslow, S. Buhler). Dessa inkluderar studentcentrerad pedagogik, "utbildning i världens anda", S. Frenets pedagogik m.m.

Aktivitetsmetoden, som används i stor utsträckning i vårt land, innebär utveckling av individen i och genom aktivitet (L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, A.N. Leontiev).

Således avslöjar modern vetenskaplig forskning, berikande pedagogisk teori, en positiv trend av konvergens olika typer aktiviteter, medel, former på innehåll som är intressant för barn och koncentration på det. Barn behärskar olika delar av programmet parallellt, vilket gör att de kan uppnå den nödvändiga pedagogiska effekten och spara tid för att organisera spel och självständiga aktiviteter.

Information om arbetet "Moderna utbildningsprogram om fysisk fostran i verksamheten vid en barnläroinstitution"

Ansträngningar för att öka nivån av assimilering av programmet för utveckling av tal, och av barn i alla åldersgrupper. Kapitel 3. Åtgärdsprojekt och godkännande av införandet av ny pedagogisk teknik i MDOU nr 165 av Novokuznetsk 3.1 Funktioner i att hantera en förskoleutbildningsinstitution vid införandet av pedagogisk teknik (åtgärdsprojekt) Algoritmen för ledningsåtgärder på scenen ...

Att bemästra motoriska färdigheter, kunna navigera i omgivningen, aktivt övervinna svårigheterna och visa en önskan om kreativ sökning. Teorin om idrott för förskolebarn utvecklas ständigt och berikas med ny kunskap som erhållits som ett resultat av forskning som täcker de olika aspekterna av barnuppfostran. Forskningsdata...

Lagen "Om utbildning" kan endast betalas för de utbildningstjänster som inte tillhandahålls av huvudprogrammen för denna institution, finansierade från budgeten. 3. Analys och problem med att finansiera verksamheten vid förskoleutbildningsinstitution nr 29 "Alyonushka" 3.1 Analys av genomförandet av kostnadsuppskattningarna för underhåll av förskoleutbildningsinstitution nr 29 "Alyonushka" för 2005 ...

Det kommer att tillåta honom att vägleda eleverna i den optimala riktningen av arbetet för att förstå nytt material. Under loppet av att studera funktionerna i att organisera självständigt arbete för studenter vid en pedagogisk högskola för att bemästra kursen för metoder för fysisk fostran och utveckling av barn, återspeglades problemets relevans, målet, ämnet och föremålet för studien bestämdes . Studerades och analyserades: - ...

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Liknande dokument

Pedagogikens grundbegrepp, didaktikens grundläggande kategorier. Mål och mål för undervisningen, lärandets logik och struktur. Förhållandet mellan träning, utbildningsmetoder och uppfostran. Fyra utbildningsnivåer V.P. Bespalko. Psykologins logiska och didaktiska struktur.

presentation, tillagd 2015-02-16

Begreppet metoder och metoder för utbildning. Systemet med allmänna utbildningsmetoder. Klassificering av utbildningsmetoder. Valet av pedagogiska utbildningsmetoder. Metoder för att organisera aktiviteter. Utbildningens relevans, med hänsyn till pedagogik och det moderna samhället.

kontrollarbete, tillagt 2007-12-14

Kärnan i träning och utbildning som huvudobjektet för studier av pedagogik. Tränings- och utbildningsformer som ämne för studier av pedagogik. Utbildning som en verklig holistisk pedagogisk process. Utbildning som vägar för den pedagogiska processen.

test, tillagt 2012-02-22

Målet för human pedagogik, medel för auktoritär utbildning. Postulat av humant pedagogiskt tänkande. Autoritarism av modern pedagogik. Antagande som ett sätt att skapa och utveckla nya idéer. Principer för lärande enligt Zankov. Problemet med tankebildning.

abstrakt, tillagt 2012-06-19

Kärnan i inlärningsprocessen. Mål, funktioner och detaljer för träning. Inlärningsprocessens struktur, de strukturella komponenternas egenskaper. Undervisningsmetoder, deras klassificering. Former för organisation av utbildning.

terminsuppsats, tillagd 2005-11-05

Didiktik som en gren av pedagogiken som studerar de vetenskapliga grunderna för undervisning och utbildning. Ett komplext principsystem för modern didaktik. Utveckling av undervisningsmetoder och metoder, problem med deras klassificering. Organisationsformer för modern skolundervisning.

abstrakt, tillagt 2009-10-20

Historia om utveckling och bildande av undervisningsmetoder. Begreppet och essensen av inlärningsprocessen, dess uppgifter. Funktioner av traditionell utbildning. Grundläggande idéer om lärande i termer av ett programmerat tillvägagångssätt. Principer för utbildning och deras egenskaper.